Jornal do IEE

Edição 16–Novembro Dezembro 2011

2012-01-16T03:53:00.001-08:00

Editorial
Rafael Berlese de Matos Dourado
Vice-presidente do IEE

Matéria de Capa
O sentido espírita do natal
Glaucia Savin

Matéria Doutrinária
A lei divina ou natural
André Steagall Gertsenchteincia Maria Silva de Andrade

Matéria Especial
EURÍPEDES BARSANULFO
Guilherme Steagall Gertsenchtein

Por dentro do IEE
PROF. HERCULANO PIRES: “O educando é um reencarnado”
Lucia Andrade

Ed–16–Editorial

2012-01-16T03:44:00.003-08:00

Rafael Berlese de Matos Dourado
vice-presidente do IEE

SEGUINDO A JESUS.

“E qualquer que não levar a sua cruz, e não vier após mim, não pode ser meu discípulo.” – Jesus (Lucas, 14:27)

Ao nos aproximarmos do Natal e da chegada de um novo ano, gostaríamos de propor aos leitores uma singela reflexão:

Como estamos conduzindo nossa atual existência?

Como temos aproveitado as oportunidades recebidas nesta encarnação?

Qual o espaço temos dado a Jesus em nosso cotidiano diário?

Temos ouvido, aprendido e exemplificado os seus ensinamentos?

A vida de cada criatura consciente é um conjunto de deveres para consigo mesma, para com a família de corações que se agrupam em torno dos seus sentimentos e para com a Humanidade inteira. (1)

Para cumprirmos com estas tarefas, enfrentando e vencendo nossos desafios, é necessário buscarmos Jesus, seguindo seus passos, com simplicidade e determinação, trabalhando, aprendendo e servindo.

Dever e renovação.

Serviço e aprimoramento.

Ação e progresso.

Responsabilidade e crescimento espiritual.

O momento é de renovação!

O tempo passa rapidamente. Sucedem-se os anos, mas os dias são sempre novos. Cada hora que surge pode ser portadora de reajustamento. Se possível, não deixemos para depois os laços de amor, do bem e da paz que podemos criar agora, em substituição às pesadas algemas do orgulho, egoísmo e da intolerância.

Dispomos, assim, de 365 ocasiões de aprendizado e recomeço no novo ano que se aproxima.

Não percamos tempo e oportunidades, olhando para o passado, ou nos afligindo com o que possa a acontecer no futuro.

Tenhamos a certeza de que nós somos os arquitetos de um futuro melhor, construtivo e efetivo para o nosso progresso material, moral e espiritual, e de todos aqueles com que nos relacionamos.

Agindo diariamente com fraternidade, tolerância, caridade, conforme o exemplo luminoso do Mestre Jesus, colaborando para a construção de um mundo melhor.

Não é fácil quebrar antigos preceitos do mundo, que nos orientam a agir contrariamente aos ensinamentos de Jesus, todavia, tais preceitos resultaram na construção de uma sociedade doente, cujos sintomas afetam todos nós: guerras, violência, intolerância, doenças, miséria, fome.

Mas é necessário mudar. Precisamos renovar nossos propósitos, valores, deliberações e atitudes, renascendo e vivendo uma nova vida.

Trabalhando para superar os obstáculos que nos cercam e alcançando a vitória sobre nós mesmos, vivenciando todos os dias a moral do Cristo Jesus: “fazer ao próximo aquilo que gostaríamos que nos fosse feito.”

A verdadeira comunhão com Jesus só é possível, se vivermos conforme ele nos ensinou.

Assim, reflitamos sobre isto, certos de que a misericórdia e o amor divinos são imensos.

Um Feliz Natal e que 2012 seja um ano de renovação para toda a humanidade.

(1) Fonte viva, mensagem 58– Emmanuel / Francisco Cândido Xavier

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Ed–16–Capa

2012-01-16T03:44:00.001-08:00

por Gláucia Savin

O sentido espírita do Natal

Sem dúvidas, no calendário ocidental, o Natal é a data mais celebrada e também aquela cercada do maior número de simbolismos. Para entender o sentido que, como espíritas, devemos atribuir ao Natal, temos que recordar a origem de alguns destes símbolos e de seus significados.

A data de nascimento de Cristo é bastante controvertida, pois os antigos não possuíam calendários fixos, como na atualidade. O tempo nas sociedades predominantemente agrícolas era relacionado ao passar das estações do ano. Mesmo os romanos possuíam calendários diferentes: o calendário do Imperador Júlio Cesar se iniciava em julho e o de Augusto, em agosto. Os meses tinham números de dias variáveis, de acordo com o imperador reinante.

Quanto à data do nascimento de Cristo, conta-nos a Bíblia que César Augusto, então Imperador Romano, ordenou por meio de um decreto, o recenseamento da população do império. A ordem teria sido cumprida pelo Governador sírio, Quirino. De acordo com a ordem, cada um deveria apresentar-se à sua cidade natal. Por este motivo, José, pai de Jesus, embora habitasse em Nazaré, na Galileia, por ser descendente da casa de David, deveria alistar-se em Belém com sua mulher, Maria. Embora todos os fatos estejam consoantes com a narrativa bíblica, historiadores datam o recenseamento no ano 6 d.C.

O Evangelho de Mateus nos conta que Jesus nasceu durante o reinado de Herodes, o Grande. Herodes morreu em 4 a.C. Isto significa que Jesus pode ter nascido antes de 4 a.C.

O tradicional dia 25 de dezembro tem como origem o Solstício de Inverno que marcava a despedida da estação de calor e o período de descanso do solo no hemisfério norte. Esse acontecimento era marcado por comemorações pagãs, as Saturnálias, que tinham início no dia 25 de dezembro e se estendiam por doze dias, até o dia seis de janeiro. Para substituí-las, no ano de 350 d.C, por meio de um decreto do Papa Julio I, a data de 25 de dezembro foi oficialmente fixada como Natal, celebrado até hoje por nós.

A estrela de Belém, outro importante símbolo natalino, decorre de relatos que reportam à existência de uma estrela que brilhou sobre as colinas da cidade durante algumas noites e, depois, desapareceu, como se houvesse se consumido. Astrônomos da época consideraram tratar-se de um meteoro que poderia ter se incendiado. Na atualidade, pensa-se que a população da época pode ter presenciado a explosão de uma supernova. De qualquer maneira, vários cálculos baseados em astronomia, história e na Bíblia acabaram situando a data deste acontecimento astronômico entre o intervalo entre 7 e 4 a.C.

Mas, então, qual a data do nascimento de Cristo? E qual seria o sentido do Natal?

Como sabemos, Jesus é o espírito que se responsabilizou pelo desenvolvimento dos espíritos que encarnaram na Terra. Por seus elevados ensinamentos morais, Jesus tem sido um modelo e um guia para a humanidade, assim reconhecido mesmo por não cristãos.

A despeito, portanto, das controvérsias sobre a data de seu nascimento, retomemos a esplêndida lição de Vinícius, em sua obra Considerações sobre a Doutrina de Jesus sobre o nascimento do Cristo e façamos um paralelo:

Se perguntássemos ao apóstolo Paulo onde e quando Jesus nasceu, ele nos responderia que Jesus nasceu na Estrada de Damasco, quando sua intensa luz chegou a cegá-lo;

Se perguntarmos a Madalena, onde nasceu Jesus, ela nos responderia que Cristo nasceu em Bethânia, quando a pureza do Mestre a tocou, renovando seus sentimentos e convocando-a para uma nova vida;

Se fizermos a Pedro a mesma pergunta, ele nos responderá que Jesus nasceu para ele no átrio de Pôncio Pilatos, no momento em que o galo, cantando pela terceira vez, despertou sua consciência para a verdade;

Quando indagarmos a Zaqueu, o publicano, ele nos dirá que Jesus nasceu em Jericó, numa manhã de sol, quando o Mestre o viu postado no alto de uma árvore para vê-lo passar;

Para Tomé, o incrédulo, o Mestre nasceu em Jerusalém, quando pode testemunhar que a morte não tinha poder algum sobre o Filho de Deus;

Por fim, para Dimas, o bom ladrão, Cristo nasceu no alto do Calvário, justamente quando a ignorância da humanidade pretendia aniquilá-lo para sempre.

Cada um de nós, a exemplo das figuras da história, tem registrado em nosso íntimo, a data em que Jesus nasceu em nossos corações, convocando-nos, de forma inapelável ao nosso desenvolvimento moral por meio da prática do bem. Essa é a data do nosso Natal pessoal que, fraternalmente, compartilhamos juntos, no dia 25 de dezembro, em um momento que procuramos reunir nossas famílias e amigos, em torno do ideal cristão.

Percebemos que o calendário não importa. O que vale é podermos, a cada comemoração, nos voltarmos às lembranças que nos reportam ao nosso encontro pessoal com o Mestre, agradecidos pela oportunidade de renovação na trilha da fraternidade universal. E nestes inesquecíveis momentos de elevação e amor, ao dirigirmos nossas mentes em prece de gratidão, podemos ouvir os cânticos dos espíritos de luz ecoando no espaço: "Glória a Deus nas alturas e paz na terra aos homens de boa vontade”.

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Ed–16–Matéria Doutrinária

2012-01-16T03:43:00.001-08:00

por André Steagall Gertsenchtein

A lei divina ou natural

Logo que comecei a participar mais ativamente do estudo semanal em minha casa, passamos a ler os livros da Obra Básica[1], em vez dos livros de crônicas lidos quando minha irmã mais velha e eu éramos incapazes de seguir leitura mais complexa.

Ganhamos, minha irmã e eu, nossos exemplares do Livro dos Espíritos (que tenho até hoje). Tomei banho e me arrumei - melhor camisa, calça de sair - afinal, havíamos combinado que eu e ela faríamos a leitura das perguntas de forma alternada.

Coube à minha irmã, mais velha, a leitura da primeira pergunta. Era sobre Deus:

1 O que é Deus?

– Deus é a inteligência suprema, causa primária de todas as coisas.

Fiquei incomodado (com dez anos!). Pareceu-me uma resposta evasiva. "Vai ver que na próxima pergunta eles explicam melhor...", pensei. E a próxima quem leu foi eu:

2 O que devemos entender por infinito?

– O que não tem começo nem fim; o desconhecido; tudo o que é desconhecido é infinito.

Fiquei mais frustrado. "Acho que na verdade ninguém sabe direito explicar o que é Deus e ficam enrolando...", pensei. Mas esperei até a terceira pergunta, já que era vez da minha irmã, para me queixar ao meu pai:

3 Poderíamos dizer que Deus é infinito?

– Definição incompleta. Pobreza da linguagem dos homens, que é insuficiente para definir as coisas que estão acima de sua inteligência. Deus é infinito em suas perfeições, mas o infinito é uma abstração. Dizer que Deus é infinito é tomar o atributo de uma coisa por ela própria, é definir uma coisa que não é conhecida por uma outra igualmente desconhecida.

Aí já era demais! Fiquei com certeza que ninguém sabia direito o que era Deus e que assim era melhor largar aquele Kardec e voltar a ler os livros de contos (Irmão X) que meus pais liam antes. Reclamei com meu pai que a explicação era enrolada e que assim ninguém nunca ia entender nada. Se o resto do livro fosse assim, era melhor deixarmos este Kardec de lado e encontrar outra coisa para estudar.

Paciente, meu pai explicou ser difícil explicar a natureza de Deus em palavras que pudéssemos entender por conta de nossas próprias limitações. Falou que era melhor entender Deus por suas obras. "Sei..." - pensei. "Ele também não entendeu nada e não quer admitir...".

Continuamos, apesar dos meus protestos, a estudar O Livro dos Espíritos. Apesar de resistir em admitir, fui me interessando pelos assuntos, pois, ao contrário das explicações sobre Deus, o resto era muito bem explicadinho.

A reencarnação, por exemplo, resolvia todas as minhas dúvidas sobre a injustiça aparente das diferenças entre situações das pessoas. Por que havia pobres e ricos? Cultos e incultos? Agressivos e pacíficos? Donde os afetos e desafetos aparentemente gratuitos?

A pluralidade dos mundos habitados, resolvendo a questão (ilógica) de sermos os únicos seres inteligentes num universo tão grande e rico.

A evolução, tão interessante, tendo por grande ferramenta a própria reencarnação, me parecia ideia de uma inteligência impressionante.

Mas eu continuava invocado com a explicação de Deus...

E assim prosseguimos com a leitura, por dois anos. Passei a adorar as explicações de Kardec, tão claras, a respeito de temas sobre os quais, em outros lugares, não havia qualquer explicação.

Éramos espíritos criados simples e ignorantes. Com as diversas experiências, íamos adquirindo livre-arbítrio e passávamos a participar da escolha de nossas provas e, consequentemente, influenciar em nossa própria evolução. Todos seríamos perfeitos.

Percebi que a lógica daquilo que aprendia - aquela lei que meu pai chamava de "Lei Natural" - era educativa, e não punitiva. Era de uma justiça cristalina. Mais inteligente que a lei aplicada no nosso mundo...

E assim terminamos, dois anos depois, a leitura do Livro dos Espíritos.

Havia achado o livro muito legal. As coisas que ele falava eram lógicas, justas e belas. A Lei Natural que ele pregava era de uma sabedoria impressionante.

E (melhor de tudo), fora aquela "briga" inicial com Deus, entendi tudo! Era quase como se alguém muito, mas muito inteligente e sábio tivesse imaginado tudo aquilo... Certamente a tal "Lei Natural" não podia ter surgido do nada.

Neste momento, percebi que, dentro de minhas limitações, havia entendido Deus também.

Não por explicações de como ele é fisicamente, ou mesmo de sua origem. Mas porque, de fato, eu senti que por trás daquela Lei Natural - ou Divina - só poderia haver uma inteligência superior, que resolvi, a partir de então, chamar de Deus.

Fiquei preocupado: como será que Deus vai reagir quando souber que até agora eu não acreditava nele? Depois de pensar um pouco resolvi propor um acordo:

"Deus, já que você é perfeito, tenho certeza que não ficou muito bravo comigo só porque duvidei um pouquinho de você".

"Além do mais", pensei, "se ele sabe de tudo, já sabia que eu ia acabar acreditando nele".

E fiz minhas pazes com Deus.

André Steagall Gertsenchtein é associado do Instituto Espírita de Educação desde 1985, admirador incondicional de Kardec e deixou de tentar entender coisas que sua pequena cabeça não pode compreender, tal como de onde surgiu Deus.

[1] Chamamos assim ao conjunto dos livros de autoria de Allan Kardec: O Livro dos Espíritos, O que é o Espiritismo, O Livro dos Médiuns, O Céu e o Inferno, A Gênese e Obras Póstumas. Este último é uma coletânea de trabalhos dele publicados após seu falecimento.

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Ed–16–Matéria Especial

2012-01-16T03:42:00.003-08:00

por Guilherme Steagall Gertsenchtein

EURÍPEDES BARSANULFO

Nascido no dia primeiro de maio de 1880 em Sacramento-MG, foi o terceiro filho dentre treze do casal Hermógenes Ernesto de Araújo (Seu Mogico) e Jerônima Pereira de Almeida (Dona Meca). Espírito de grande destaque dentre aqueles que se alistaram para ajudar no desenvolvimento do espiritismo no Brasil, foi antes de tudo um cristão de dedicação incansável às causas alheias e de coração inundado de convicção pelas suas lutas.

Infância e Juventude

Eurípedes teve infância muito pobre. Desde cedo demonstrava preocupação com as pessoas sofredoras. Em certo momento, a família mudou-se para a Estação do Cipó (Companhia Mogiana), onde seu pai foi gerenciar uma casa comercial. Eurípedes procurava sempre ajudar o pai. Sua doce preocupação era ganhar dinheiro para a mãe, carregando malas e guardando animais. Quando já tinha certa quantia a entregou à mãe em um cofre improvisado: "Guarde para o dia em que a senhora não tiver pão em casa". Estes recursos também bancaram os livros que fundamentaram sua educação formal.

Após três anos, retornou para Sacramento, ingressando no Colégio Miranda. Destacou-se nos estudos e exerce funções de monitor ajudando nas atividades pedagógicas. Em casa, cuidava da educação dos irmãos. Em 1902, Eurípedes e o pai dirigiram-se ao Rio de Janeiro para matriculá-lo na Escola de Medicina da Marinha. De volta a Sacramento, Dona Meca foi acometida por uma crise e Eurípedes compreendeu que a tristeza da mãe devia-se a separação próxima. Quando D. Meca se refez, encontrou a mala do filho desfeita. Eurípedes nunca mais tocaria no assunto.

Estudou homeopatia nos livros de um amigo, Ormênio, sempre buscando a cura para sua mãe, que era acometida por crises. Com recursos próprios, criou pequena farmácia homeopática que atendia os necessitados da periferia da cidade – anos depois esta veio a se chamar Farmácia Espírita Esperança e Caridade e que então prosperou sob a assistência de Bezerra de Menezes. Todas as manhãs visitava os assistidos da farmácia como também trabalhava na casa comercial do pai, auxiliando no balcão e efetuando a escrituração do movimento comercial.

Em 31 de janeiro de 1902, juntamente com seus antigos professores, fundou o Liceu Sacramentano, onde lecionava, quando necessário, todas as matérias do curso. Os mais capacitados na cidade foram chamados para compor a equipe do colégio - havia grande preocupação com a formação dos alunos. Mesmo antes de conhecer o espiritismo, Eurípedes já demonstrava preocupação com os problemas do espírito, valorizava e sustentava equipes de colaboradores.

Era católico fervoroso. Foi coroinha da igreja e co-fundador da Irmandade de São Vicente de Paulo. Em contato com Padre Deodoro, Eurípedes teve acesso a uma Bíblia – em época onde o livro sagrado era restrito – tendo lido sobre as bem-aventuranças. Não conseguiu compreender como Cristo prometera consolações aos sofredores. E a partir dessa dúvida, que ninguém conseguiria dirimir, Eurípedes se tornou insatisfeito.

Conversão ao espiritismo

Em 1903, Mariano da Cunha, seu tio que era espírita, emprestou-lhe o livro Depois da Morte, de Léon Denis. Ficou profundamente impressionado compreendendo que a humanidade sempre recebe o amparo divino. Abalado em suas convicções católicas, ele começou a restringir sua presença na igreja.

Em 1904, assistiu a uma sessão espírita na fazenda Santa Maria, pedindo em pensamento a João Evangelista que ofereça maiores esclarecimentos a respeito das bem-aventuranças. Ouviu este lhe dar então a mais extraordinária dissertação sobre o discurso de Jesus, por intermédio do médium Aristides, que era analfabeto. Dias depois, em Santa Maria, Mariano recebeu mensagens de Bezerra de Menezes e Vicente de Paulo, revelando ser este último seu guia espiritual e comentando a respeito de sua missão.

Então, despertado e convicto, converteu-se ao espiritismo. Procurou o padre, devolveu a bíblia tomada por empréstimo e colocou à disposição do mesmo o cargo de secretário da irmandade. Iniciou a realização de um culto diário que, 107 anos depois, ainda acontece na Chácara Triângulo – sem nunca ter sido interrompido.

Repercutiu estrondosamente tal acontecimento e em poucos dias começou a sofrer as conseqüências de sua atitude incompreendida. Persistiu lecionando e ainda incluiu o ensino do espiritismo no Liceu Sacramentano, o que provocou forte reação. Pais chegaram a oferecer-lhe dinheiro para que desistisse e, ante sua recusa, alunos foram retirados um a um.

Sob impiedosas perseguições, Eurípedes ficou traumatizado e retirou-se para tratamento em Santa Maria, época na qual desabrocharam suas várias faculdades mediúnicas, especialmente a de cura, despertando-o para a vida missionária. Um dos primeiros casos de cura ocorreu com Dona Meca que, restabelecida, tornou-se valiosa assessora em seus trabalhos.

Em 1905, fundou o Grupo Espírita Esperança e Caridade, onde realizava reuniões e prestava auxílio. Foi médium inspirado, vidente, audiente, receitista, psicofônico, psicógrafo, de desdobramento e de bicorporeidade.

O Combate pela Igreja

Eurípedes sofreu ataques por parte do Clero, culminando em processo penal sob a acusação de exercício ilegal da Medicina, em 1917. Todavia, nenhum dos juízes envolvidos quis pronunciá-lo, acabando o caso finalmente prescrito.

Em outra ocasião o Clero passou a desenvolver campanha difamatória contra o espiritismo, brilhantemente defendido por Eurípedes no jornal “Alavanca”. Seus opositores trouxeram de Campinas o Reverendo Padre Feliciano Yague, famoso por suas pregações, convencidos de que infringiriam o golpe derradeiro no espiritismo. Feliciano desafiou Eurípedes para debate em praça pública e debateu insultando a doutrina e os espíritas, mostrando convicções repletas de intolerância e de sectarismo e argumentos inconsistentes. Eurípedes aguardou serenamente, iniciando sua fala com prece belíssima. Apresentou a defesa dos princípios nos quais se alicerçavam seus ensinamentos e apontou com delicadeza os desvirtuamentos apregoados pelo reverendo, deixando claro que seus argumentos eram enganosos e reforçando a lógica e a força dos ensinos apregoados pelo espiritismo.

Terminou ovacionado e, reconhecendo o estado de alma do eeverendo, Eurípedes abraçou-o fraterna e sinceramente, como sempre o eram seus pensamentos e atitudes.

O Colégio Allan Kardec

Sob a orientação de Maria Santíssima, que assumiu a responsabilidade pela proteção da instituição através de psicografia pelo próprio Eurípedes, mudou o nome do Liceu para Colégio Allan Kardec, que é inaugurado em 01/04/1907, com pedagogia essencialmente espírita.

Dentro desta visão de educação, Eurípedes celebrava a vitória de um currículo que se impunha sobre o preconceito. Como costumava dizer: “poderoso é o sol da verdade”.

O colégio ficou conhecido em todo o Brasil, funcionando ininterruptamente desde sua inauguração, com cerca de 200 alunos, até 18 de outubro de 1918, quando foi obrigado a fechar devido à grande epidemia de gripe espanhola.

Desencarne

Eurípedes prevê sua própria desencarnação durante a mencionada epidemia. Em meio a atendimentos, no dia 24 de outubro de 1918, aparece febril, mas continuou junto aos enfermos. Somente busca repouso por insistência de sua mãe e D. Amália, sua secretária por muitos anos. Esgotado, desencarnou em 01 de novembro de 1918, rodeado de parentes, amigos e discípulos. Seu funeral foi amplamente concorrido pela população da região.

Conclusão

Eurípedes, como especial espírito de luz, sempre buscou a verdade usando sinceridade integral em seus sentimentos e palavras, jamais julgando alguém. Sigamos seu exemplo, em nosso dia-a-dia: fazendo sempre tudo bem feito e pelo próximo, para não termos que voltar à mesma lição.

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Ed-16-Por dentro do IEE

2012-01-16T03:42:00.001-08:00

por Lucia Andrade

PROF. HERCULANO PIRES: “O educando é um reencarnado”

“O ser humano, em todas as épocas e em toda parte, foi sempre o mesmo. Sua constituição física, sua estrutura psicológica, sua consciência são iguais em todos os seres humanos. Essa igualdade fundamental e essencial é o que caracteriza o homem”. Essas são palavras constantes do livro Pedagogia Espírita de José Herculano Pires.

Para Herculano, a educação é universal e seus objetivos são os mesmos em todas as épocas e em todas as latitudes da Terra.

Na obra “História da Filosofia no Brasil”, o autor Jorge Jaime, afirma que a história da

filosofia brasileira já possui o filósofo do espiritismo, e esse foi, indiscutivelmente,

José Herculano Pires, embora seja também considerado “o pai da educação espírita”,

por ter sentenciado: “o educando é um reencarnado”. Na verdade, suas atividades e contribuições se estendem por diversas áreas, dificilmente resumíveis num rápido estudo.

Herculano lançou sua primeira obra aos 16 anos, Sonhos Azuis, um livro de contos. Profissionalmente, a área em que mais atuou foi a de jornalista e trabalhou até a sua aposentadoria nos Diários Associados, onde exerceu diversas funções, inclusive a de

Redator.

Durante 20 anos manteve uma coluna diária sobre espiritismo nos Diários Associados, com o pseudônimo de Irmão Saulo. Durante quatro anos manteve no mesmo jornal uma coluna em parceria com Chico Xavier sob o título "Chico Xavier pede Licença".

Destacou-se como cronista parlamentar; representante civil da Presidência da República, em São Paulo no governo de Jânio Quadros e presidiu o Sindicato dos Jornalistas (1957 a 1959).

Quanto à sua vida espírita, ele relata: “Nasci em família católica e permaneci assim até os 15 anos. Quis opor-me à velha geração e negar os seus valores. Cheguei a ser materialista. Por fim, tocado por certos fenômenos que ocorriam, não comigo, mas com pessoas de minha família, percebi de novo a realidade de algo transcendente na natureza humana. Tornei-me teosofista. Não queria saber do Espiritismo, que por minha formação considerava um amontoado incoerente de superstições. Um dia, um amigo, Dadício de Oliveira Baulet me desafiou a ler “O Livro dos Espíritos” de Allan Kardec. A contragosto aceitei o desafio e o estou lendo e estudando até hoje. Tornei-me espírita pelo raciocínio. Isso ocorreu em 1936, eu tinha então 22 anos.”

Defendia a moral espírita clara, racional e isenta de hipocrisias, que busca o resgate do homem natural: “não se identifica o ser moral pela mansidão da voz, pelos gestos delicados e atitudes de santidade artificial. A herança divina do homem é natural e se desenvolve nas duras batalhas da carne. O ser moral só se distingue dos outros pela retidão de uma conduta escrupulosa e segura, não exagerada ou fingida, mas comedida e firme. O ser moral se define como tal pelo seu equilíbrio na balança das atitudes.”

A “Fundação Maria Virgínia e J. Herculano Pires” foi criada em 1970 com a intenção de homenagear um casal que sempre lutou na defesa e divulgação da doutrina espírita. Maria Virgínia era esposa de Herculano Pires e filha de pais espíritas praticantes, portanto, sempre esteve ao lado de Herculano no trabalho da verdadeira doutrina espírita.

Herculano compreendia as faculdades mediúnicas do homem de maneira abrangente.

Seguindo as pegadas de Kardec, para quem, pela inspiração, “pode-se dizer que todos

são médiuns”, o filósofo espírita brasileiro entende que: “a vida é uma permanente

manifestação mediúnica do Espírito que, por ela, se projeta no plano sensível ou material”.

Centra-se assim, no educando, qualquer proposta educacional espírita: “a criança é o ser que se projetou na existência, furando a barreira da morte para atingir a transcendência. Vem ao mundo com sua maleta invisível, carregada de suas aquisições anteriores em vidas sucessivas”.

A sua linha de pensamento era forte e racional, combatendo os desvios e mistificações, sendo a maior característica do conjunto de suas obras a luta por demonstrar a consistência do pensamento espírita e defender a valorização dos aspectos crítico e investigativo originalmente propostos por Kardec.

Defendia o conceito de pureza doutrinária, segundo o qual era preciso preservar a doutrina de todo tipo de influência mística, esotérica ou meramente cultural religiosa.

Criou e dirigiu a revista Educação Espírita, que a despeito do pequeno número de edições, mantém-se ainda hoje como uma das mais importantes contribuições ao tema na nossa literatura.

Em 1949, Herculano fez parte do recém-criado Departamento de Educação da USE, onde projetou e convocou o I Congresso Educacional Espírita Paulista, um congresso pioneiro no Brasil. Fundou o Comando Jornalístico do Diário da Noite, sendo que em 19 de abril de 1949, a primeira série de reportagens foi publicada: “Há ou não fenômenos espíritas em São Paulo?”.

No Instituto Espírita de Educação, em São Paulo, foi secretário da 1ª diretoria, eleita em 1949, onde eram realizadas experiências de renovação educacional, instituindo um sistema experimental de ensino integrado que era divulgado pelo jornal O UNIVERSITÁRIO ESPÍRITA (1955), cujos primeiros trabalhos de Pedagogia Espírita foram de nossa autoria.

Em meio às múltiplas militâncias de Herculano, destaca-se o seu engajamento na Campanha da Defesa da Escola Pública, no virar da década de 50 a 60. Herculano defendia a seguinte posição: “não podemos ter educação sem religião”.

Inaugurou o primeiro curso sobre Pedagogia Espírita no mundo (ministrado em 1970, no educandário Pestalozzi, em Franca, a convite de Tomás Novelino). Fundou e dirigiu a Editora Paidéia (1976).

Expunha as idéias que vivia existencialmente e soube também exprimi-las de maneira poética, convocando os espíritas a assumirem uma posição ativa e engajada neste mundo: “a mente humana se abre neste século para o conhecimento racional dos problemas espirituais. Chegou o momento do Consolador prometido pelo Cristo. Os pais espíritas precisam compreender isso e iniciar sem temor os seus filhos na doutrina que lhes garantirá tranquilidade e confiança na vida nova que iniciam”

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Ed–16–Programação

2012-01-16T03:41:00.001-08:00

ÁREA EDUCACIONAL

CURSO DE INFORMÁTICA BÁSICA I
4as feiras das 19h30 às 21h
sábados das 10h às 11h

CURSO DE INFORMÁTICA: INTRODUÇÃO À INTERNET
3as feiras das 19h às 20h30

Os cursos de informática proporcionam a inclusão digital do aluno, permitindo acesso à internet.

CURSO DE INGLÊS BÁSICO I
2as feiras das 20h às 21h

CURSO DE INGLÊS BÁSICO II
4as feiras das 18h50 às 20h
Os cursos de inglês oferecem uma aproximação com a língua inglesa abrindo portas para um mundo globalizado.

CURSO DE ALFABETIZAÇÃO PARA ADULTOS – Oficina de leitura e escrita
3as, 4as e 5as feiras das 14h30 às 16h30

Proporciona a educação básica através do conhecimento das letras e da leitura com interpretação de textos.

ÁREA DOUTRINÁRIA

CURSO DE INICIAÇÃO AO ESTUDO DO ESPIRITISMO
Oferece ao aluno conhecimentos básicos da doutrina espírita, para que ele possa ingressar nos cursos de Educação Mediúnica ou de Evangelho.
4as feiras das 20h às 21h30
Profs. Helga/Lúcia

CURSO DE DESENVOLVIMENTO E EDUCAÇÃO MEDIÚNICA
Visa educar e treinar o médium através de estudo e do exercício da prática mediúnica, proporcionando segurança no processo das manifestações espirituais. 4as feiras
1º ano - das 20h às 22h - Profs. Glaucia/Amilton
2º ano - das 20h às 22h - Profs. Sílvia/Andrea

CURSO: CONHECENDO E ENTENDENDO O EVANGELHO

O curso dá a base para a análise do Evangelho, sobre o prisma científico, filosófico e ensina a colocar em prática, no dia a dia, os ensinamentos de Jesus.
4as feiras das 20h às 21h30
Profs. Sônia/Adriano/Humberto

CURSO DE EDUCAÇÃO ESPÍRITA PARA INFÂNCIA E JUVENTUDE
(EVANGELIZAÇÃO)

Sábados das 10 às 11h30 (das 10h às 11h: palestra e passe, aberta ao público)
Faixa etária: 3 a 18 anos
Inscrições permanentes

ATENDIMENTO FRATERNO
Destinado a qualquer pessoa que procure a casa espírita. Visa esclarecer e orientar, de forma preliminar, sobre o contexto espírita, além de encaminhar para atividades e atendimentos segundo suas necessidades.
2as e 5as feiras às 20h e 4as feiras às 13h

PALESTRAS E PASSES
2as e 5as feiras às 20h
4as feiras às 12h
Sábados às 10h

ÁREA FILANTRÓPICA

CURSO PARA GESTANTES
Com o objetivo de informar e acolher a gestante, o programa do curso é apresentado em seis encontros por uma equipe multidisciplinar voluntária, composta por profissionais das áreas de psicologia, nutrição, pedagogia, serviço social, educação, fisioterapia e enfermagem.

Quartas, 15h às 17h (reinício em março de 2012).

ENCONTRO COM PEDIATRA
O encontro tem o objetivo de incentivar o aleitamento materno e tirar dúvidas das mães que já fizeram o curso de gestantes. (verificar agenda na área filantrópica).

OFICINA DE COSTURA, TRICÔ E CROCHÊ
Cursos gratuitos para confecção de casaquinhos e mantas para compor o kit enxoval do bebê; produção de peças para o bazar interno.
Terças e quintas, 14h30 às 16h30

OFICINA DE ARTESANATO
Cursos gratuitos de pintura e decoupagem em madeira; produção para o bazar interno.
Terças e quinas, 14h30 às 16h30

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Ed-16–Palestras

2012-01-16T03:37:00.001-08:00

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Ed–16–Importante

2012-01-16T03:31:00.001-08:00

Por Rafael Dourado

Foi realizada no último dia 22 de outubro, na sede do IEE, a assembléia geral de associados que elegeu o conselho deliberativo e a diretoria executiva do IEE para o período 2012/2013.

Presidente do conselho deliberativo: Osvaldo Coltri
Filho, que também fará parte do conselho fiscal.
Os demais membros titulares serão:
Adalberto Garcez Lopes
André Steagall Gertsenchtein (conselho fiscal)
Aldo Colasurdo (vice-presidente do conselho deliberativo)
Andrea Rejane dos Santos
Débora Parada Cabral
Fernande Iskandar Pallis Abdel Hack
Geny Gonçalves de Oliveira
Glaucia Savin
Helga K. Doin Vieira (cons. fiscal e comissão doutrinária)
Hugo Cabral Filho
José Rodriguez Neto - Passarinho
Laura Moretti
Liva Gandolfo
Luiz Carlos Molini
Nello Garbini
Rubens Dias
Sonia Blumer (comissão doutrinária )
Sueli Inês Arruda Issa (comissão doutrinária )
Vera Maria Villares Mallet
Waldercy Esteves Junqueira

Presidente da diretoria executiva: Maurício Ferreira
Agudo Romão, sendo composta também por:
Vice Presidente: Rafael Berlese de Matos Dourado
Diretora da área de educação: Maria Inez B. de Araujo
Diretora da área doutrinária: Sandra M. Mello Dourado
Diretora da área filantrópica: Esterlita Moreira
Diretor financeiro: Luiz Carlos Vieira Palma
Vice Diretor financeiro: Sergio Cassano
Diretor de patrimônio: Dálvaro G. Spínola
1ª Secretária: Lúcia Maria da Silva Andrade
2ª Secretária: Cláudia Gugliotti Suelotto Garbini

Parabenizamos a todos os membros do conselho deliberativo e da diretoria executiva, desejando-lhes saúde, harmonia e disposição para trabalharem unidos pelo contínuo desenvolvimento do IEE.
Agradecemos o comparecimento dos associados neste processo eleitoral, solicitando o seu engajamento e participação ativa no dia a dia da instituição, possibilitando a melhoria contínua de todos os trabalhos.

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Ed–16–Vai acontecer no IEE

2012-01-16T03:28:00.003-08:00

por Esterlita Moreira

Campanha de natal

IEE promove mais uma vez a Campanha das Sacolinhas de Natal, beneficiando crianças e adolescentes das instituições participantes dos projetos educacionais e filantrópicos.

Vale registrar que a colaboração generosa dos padrinhos faz com que a campanha atinja seu objetivo mais nobre: solidarizarmo-nos com o nosso próximo.
A entrega das sacolinhas às crianças e adolescentes do Projeto Gestantes será realizada no IEE no dia 11 de dezembro às 11h com a participação do Papai Noel e do Coral Interlúdio.
As demais serão entregues nas respectivas instituições.

Encerramento dos cursos doutrinários

No dia 26 de dezembro, encerram-se as atividades de Educação Espírita para a Infância e a Juventude em 2011, retornando a partir do dia 3 de março de 2012.
As palestras doutrinárias aos sábados pela manhã serão realizadas até o dia 17 de dezembro, retornando no dia 14 de janeiro de 2012.
As palestras e passes, das 2ªs, 4ªs e 5ªs, serão realizadas até o dia 22 de dezembro, retornando no dia 9 de janeiro de 2012.
No dia 7 de dezembro, encerram-se as aulas do ano de 2011 dos cursos de Iniciação ao Estudo do Espiritismo, Desenvolvimento e Educação Mediúnica, Conhecendo e Entendendo o Evangelho.
Nesta ocasião haverá uma palestra especial, sobre o tema: O dom de curar: uma ação fluídica,
proferida pela Eliana Galassi, às 20hs, e depois uma confraternização entre os presentes.
Convidamos a todos os alunos, monitores, trabalhadores, frequentadores e conselheiros a prestigiarem este evento, fortalecendo a integração e a união entre toda a comunidade do IEE.

Encerramento dos cursos da área de educação

No dia 14 de dezembro, encerram-se as aulas do ano de 2011 dos cursos de informática, inglês e alfabetização para adultos.

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Ed–16–Aconteceu no IEE

2012-01-16T03:28:00.001-08:00

Almoço à Italiana

No dia dois de outubro, foi realizado o Almoço à Italiana em prol da Instituição Beneficente Nosso Lar. Mais de 170 pessoas prestigiaram esse evento filantrópico do IEE, que resultou numa arrecadação de 4.950 reais, que foram entregues diretamente a Sra. Tânia, diretora do Nosso Lar.
Nossos agradecimentos a todos que compareceram.

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Ed–16–Expediente

2012-01-16T03:27:00.001-08:00

Uma publicação bimestral: IEE - Instituto Espírita de Educação
Versão online:
www.jornaldoiee.blogspot.com
Rua Leopoldo Couto Magalhães, 695 - Itaim
Bibi - SP - Telefone 11 31676333

Editor Chefe: Rafael Berlese de Matos Dourado
Coordenação: Karina Jaccard Jornalista Responsável: Bárbara Moreira (55.466/SP)
Revisão Geral: Sandra Maria Mello Dourado Diagramação: José Luiz Mendieta Filho

Presidente: Maurício Ferreira Agudo Romão
Vice-Presidente: Rafael Berlese de Matos
Dourado
Diretoria Doutrinária: Sandra Maria Mello Dourado
Diretoria de Educação: Maria Inez Batista Araujo Diretoria Filantrópica: Esterlita Moreira
Diretor de Patrimônio: Nello Garbini
Diretor Financeiro: Luiz Carlos Palma
Vice-Diretor Financeiro: Adriano Melito
Primeira Secretária: Lúcia Maria Silva de Andrade Segunda Secretária: Cláudia Garbini

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Edição 15–Setembro Outubro 2011

2011-10-28T04:54:00.001-07:00

Editorial
José Rodrigues Passarinho
Presidente do conselho deliberativo

Matéria de Capa
O passe - Terapêutica de renovação
Glaucia Savin

Matéria Doutrinária
O livro O que é o espiritismo - Allan Kardec
Lúcia Maria Silva de Andrade

Infância e Juventude
A turminha da evangelização infanto-juvenil do IEE
Susana Wojcik

Matéria especial I
Campanha nota fiscal paulista
Dálvaro Spínola

Matéria Especial II
O livro espírita
Aldo Colasurdo

Por dentro do IEE

Programação

Palestras e palestrantes

Importante

Vai acontecer no IEE

Aconteceu no IEE

Expediente

Ed–15–Editorial

2011-10-28T04:53:00.003-07:00

Eleições no IEE em 2011

José Rodrigues Passarinho
Presidente do conselho deliberativo

Comecei a frequentar o IEE em 1984.

Além da qualidade doutrinária da casa e de seus trabalhos filantrópicos, um item me chamou a atenção também: sua democracia.

Fazia pouco tempo que estava por aqui e o Sr. Giovine, um dos nossos fundadores, já me convidou a participar de uma reunião do Conselho Deliberativo.

Achei interessantíssimo conhecer como seria a administração de um centro espírita, pois não tinha essa experiência.

Não aguentei e já na primeira reunião levantei a mão e quis dar minha opinião sobre um assunto que estava sendo debatido. Fui ouvido!

E, um belo dia, tiveram eleições. Deve ser fachada, pensei. Não era.

A eleição era para valer. Havia chapas, votação, tudo muito democrático.

E continua assim até hoje.

O IEE passou por sérias crises no início dos anos 2000, com risco de fechar. Mas com o esforço de todos e, muito por conta dessa nossa democracia, que permitiu debates e trocas de comandos, revertemos o processo e hoje estamos aqui neste novo prédio.

Participei dessa época, como Conselheiro e também como Presidente, pois entendi que deveria retribuir o muito que tinha recebido desta casa também na sua administração. Tive a colaboração de equipes
batalhadoras, incansáveis, como também foram as que me sucederam, como também é a que está na administração hoje, sob a presidência de Maurício Romão.

Como você pode perceber, a administração do IEE é mais um campo importantíssimo de trabalho.

Como fazer? É simples, associe-se. Solicite uma ficha de cadastro e fique sócio do IEE. Com o tempo, de acordo com as regras do estatuto, você é efetivado e pode participar do Conselho e da própria Diretoria e das decisões da casa.

Mesmo se não quiser participar diretamente da administração, associe-se para votar ou mesmo para colaborar financeiramente, pois nós vivemos desses recursos. Portanto, associar-se é uma contribuição essencial que você pode dar. Nós temos sócios que colaboram com 50, 100 reais e até mais. Mas também temos outros que são também muito queridos e bem-vindos com seus 10 ou 20 reais mensais. O valor não muda a condição do sócio e sim seu tempo de casa e sua participação na instituição.

Este é um ano de eleições e, como eu disse, elas são para valer.

Associe-se, acompanhe o processo, veja como participar e vote (se for associado)!!!

Em nome do nosso Conselho, quero te fazer um convite especial:participe da nossa próxima reunião. E, se tiver alguma ideia, levante a mão.

Será um prazer ouvir o que você tem a dizer para nos ajudar.

Melhor do que te ouvir, será um prazer acolher você como um dos sócios colaboradores diretos da nossa administração.

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Ed–15–Matéria de capa

2011-10-28T04:53:00.001-07:00

por Glaucia Savin

O passe - Terapêutica de renovação

A prática dos passes existe entre nós desde as civilizações antigas, que utilizavam o poder da
imposição de mãos como método terapêutico.

Cercadas de misticismo e, muitas vezes, envoltas em rituais primitivos, tais práticas, sugeriam a possibilidade de atuação por meio da influência magnética de um indivíduo para outro.

Curar por meio da imposição de mãos era prática corriqueira nos tempos antigos e o Evangelho está
repleto de narrativas acerca das curas operadas por Jesus e seus discípulos.

A aplicação de passes, sempre precedida de uma palestra pública é, em geral, a primeira terapêutica
oferecida àqueles que procuram a casa espírita.

Embora a prática dos passes seja bastante difundida, aqueles que chegam ao centro espírita pela primeira vez ficam um tanto quanto inseguros ao receber a recomendação para frequentar os trabalhos de fluidoterapia.

Afinal, o que são os passes? E por que recorremos a eles?

Segundo André Luiz, no livro Nos Domínios da Mediunidade, o passe é uma transfusão de energias,
capaz de alterar o campo celular.

Assim como a transfusão de sangue representa uma renovação das forças físicas, o passe é uma transfusão de energias psíquicas.

Essa transfusão de energias se opera sem qualquer contato físico.

No passe, por meio da transmissão de fluídos saudáveis, o médium, assistido pelo plano espiritual, procura equilibrar o funcionamento dos centros de força do assistido e, por consequência, o seu organismo, proporcionando ao indivíduo uma
sensação de bem estar.

Isto ocorre porque o nosso corpo físico é animado por uma força ou fluído vital que constitui uma
espécie de campo energético.

Esse campo, também denominado de duplo etérico, se encontra ligado a um envoltório espiritual,
denominado de perispírito.

O perispírito possui centros de recepção de energia ligados ao corpo físico. Tais centros de força ou chakras relacionam-se a órgãos e funções essenciais do nosso organismo. Quando os centros de força são alimentados por energias deletérias, nosso organismo se ressente e passamos por desequilíbrios
físicos e mentais. Ao contrário, quando alimentamos os nossos centros de força com energias salutares e renovadoras, sentimo-nos revigorados.

Alguns fatores, no entanto, são relevantes para a eficácia do tratamento, considerando-se fundamental a postura daquele que o recebe.

Aquele que procura o tratamento encontra na casa espírita um ambiente de total acolhimento.

Porém, a postura do assistido em relação ao tratamento, ao contrário do que se poderia supor à primeira vista, não é passiva. O assistido não é um mero receptor e sua disposição em receber ajuda
influencia diretamente em relação aos resultados obtidos.

Em Missionários da Luz, André Luiz relata o caso de uma mulher doente que recebe o passe “como
a criança frágil sequiosa do carinho materno”, demonstrando receptividade. A postura receptiva
do assistido é fundamental para que se estabeleça, tanto quanto possível, uma sintonia, ou seja, um vínculo mental entre o passista e o receptor.

A partir desse instante, se operará a transmissão de energias do médium para o assistido. A confiança,
portanto, é elemento primordial no tratamento, não importando a que religião pertença o indivíduo.

A sintonia entre o assistido e a equipe que operará o trabalho de passes se inicia durante a palestra,
que serve para preparar psicologicamente o paciente para o trabalho de passes. Ao frequentar a palestra, o assistido já começa a receber fluídos harmonizadores e vai alterando a sua atmosfera
mental, tornando-se mais receptivo aos fluidos mais sutis.

À saída do centro espírita, o tratamento continua operando seus efeitos, que serão mais ou menos duradouros, dependendo da sintonia mental daquele que recebe os fluidos.

Como mencionamos acima, o passe opera uma verdadeira transfusão de energias que podem
ser mais ou menos comparadas a uma carga de combustível adicional que auxiliará o indivíduo a recompor o seu campo físico, psíquico e
espiritual. Sem a transformação do padrão mental do receptor, as energias recebidas se esgotam
rapidamente, caso os fatores que causam o desequilíbrio perdurem.

Neste caso, os benefícios serão transitórios e trarão de volta o paciente, nas mesmas condições em que se encontrava antes do tratamento.

Embora a receptividade, como mencionamos, seja fundamental, o paciente não deve se tornar “freguês” do tratamento e deve esforçar-se para melhorar o seu padrão vibratório, por meio do estudo, da meditação e da oração, a fim de que as energias recebidas sejam melhores absorvidas e
incorporadas ao seu organismo, gerando benefícios permanentes.

Ou seja, compete ao assistido fazer a sua parte e trabalhar sempre no sentido de alcançar um estado de renovação profundo, capaz de operar a cura. É por isto que cada vez mais se difunde a noção de que “não existem doenças, mas doentes”.

Enquanto isto não se dá, o assistido, abalado por desequilíbrios orgânicos ou psicológicos não deve abandonar o tratamento tradicional. O processo
de cura compreende a harmonização dos planos físico e espiritual, que se influenciam reciprocamente, por integrarem um todo indiviso.
A terapêutica do passe é, portanto, a porta de entrada do indivíduo não apenas ao centro espírita, mas ao processo de descoberta de si mesmo,
como agente de sua renovação e fator principal na tarefa de manutenção do seu equilíbrio que, no entanto, somente será alcançado por meio da vontade educada e sadia.

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Ed–15–Matéria Doutrinária

2011-10-28T04:52:00.001-07:00

por Lúcia Maria Silva de Andrade

O livro O que é o espiritismo - Allan Kardec

No preâmbulo do livro, Kardec justifica: “... As pessoas que não têm do Espiritismo senão um conhecimento superficial são naturalmente levadas
a fazer certas indagações, às quais um estudo completo lhes daria, sem dúvida, a solução. Mas o tempo e, freqüentemente, a vontade, lhes
faltam para se consagrarem às observações continuadas”...

Apesar de passados 150 anos de conhecimento da Doutrina, o Espiritismo ainda é pouco conhecido
ou estudado...

No livro “O que é o espiritismo”, publicado por Allan Kardec no ano de 1859 ,. pode-se ter a noção dos
princípios que regem o espiritismo, reunidos em três capítulos, incluída a biografia de Allan Kardec, por
Henri Sausse.

Esta obra de forma resumida contém uma introdução aos conceitos do Espiritismo e ao conhecimento do mundo invisível, um resumo
da Doutrina Espírita, além de esclarecimentos em relação às principais dúvidas mais comuns que
se levantam em relação à Doutrina.

O primeiro capítulo contém, sob a forma de diálogos, respostas às objeções mais comuns da parte daqueles que ignoram os primeiros
fundamentos da Doutrina, assim como a refutação dos principais argumentos dos seus opositores.

Sob a forma de diálogos com um crítico, um céptico e um padre, traz respostas àqueles que desconhecem os princípios básicos da Doutrina,
bem como apropriadas refutações aos seus contraditores. Ainda no primeiro capítulo, Kardec trava diálogo com um espírito que se denomina um “crítico” da doutrina, e recusa-se a admitir a realidade dos fenômenos estranhos atribuídos
aos Espíritos. Kardec então argumenta que, desde o instante em que a razão se recusa a admitir o que nós espíritas consideramos como fatos comprovados, é que crêem ser superiores a todas as pessoas que não compartilham da opinião dele.

O orgulho é a chaga que impede o homem de ver a razão...

Em resumo, cada um é perfeitamente livre para aprovar ou criticar os princípios do Espiritismo, para deduzir deles tais conseqüências boas ou más,
como lhe agrade, mas a consciência impõe um dever a todo crítico sério de não falar daquilo que não se sabe.

O segundo capítulo, consagrado à exposição sumária das partes da ciência prática e experimental, sobre as quais, na falta de uma instrução completa,
o observador novato deve dirigir sua atenção para julgar com conhecimento de causa. É de alguma forma o resumo de “O Livro dos Médiuns”, e é, ainda,
o mais seguro guia de que nos podemos servir para explorar, sem perigo, o terreno da mediunidade.

As objeções nascem, o mais freqüentemente, de idéias falsas que são feitas, sobre o que não se
conhece. Corrigir essas idéias é antecipar-se às objeções: tal é o objeto deste pequeno escrito.

O terceiro capítulo pode ser considerado como o resumo de O Livro dos Espíritos. É a solução,
pela Doutrina Espírita, de um certo número de problemas do mais alto interesse de ordem psicológica, moral e filosófica, que são colocados
diariamente, e aos quais nenhuma filosofia deu, ainda, soluções satisfatórias. Que se procure resolvêlos por outra teoria, e sem a chave
que nos oferece o Espiritismo, e ver-se-á que elas são as respostas mais lógicas e que melhor
satisfazem à razão.

O espiritismo se fundamenta nas leis da natureza e não nas escrituras.

Para a doutrina espírita não existem dogmas, simbolismos, hierarquias, etc. Pode-se defini-lo assim: o Espiritismo é uma ciência que trata da natureza, da origem e da destinação dos Espíritos, e das suas relações com o mundo corporal.

Existem 09 postulados que o regem:

1- Deus, inteligência suprema que rege o universo,
2- imortalidade da alma: princípio inteligente que abriga o pensamento, a vontade e o senso moral,
3- comunicação dos espíritos: os intercâmbios entre o mundo visível e o mundo invisível podem ser
ocultos ou patentes, espontâneos ou provocados,
4- leis de causa e efeito - reencarnação:
o corpo, envoltório material que coloca o Espírito em relação com o mundo exterior,
5- evolução: lei do progresso, todos estão submetidos a essas causas,
6- determinismos e livre arbítrio- rege as escolhas e determina os resultados na evolução do espírito,
7- perispirito: envoltório fluídico, leve, imponderável, servindo de liame e de intermediário entre o Espírito e o corpo.
8- pluralidade dos mundos habitados: os mundos estão em graus de adiantamento muito diferentes;
alguns estão nas mesmas condições que a Terra; outros estão mais atrasados: assim como existem
outros mais elevados,
9- manifestações dos espíritos: são de duas naturezas: os efeitos físicos e as manifestações inteligentes.

Todos esses quesitos são de maneira sumária abordados neste livro. Por essa breve explanação, percebe-se a importância desse livro...

Muita paz a todos...

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Ed–15–Infância e Juventude

2011-10-28T04:51:00.001-07:00

por Susana Wojcik

A turminha da evangelização infanto-juvenil do IEE

Foi durante a manhã de sábado, 4 de junho, na sede do IEE na Leopoldo Couto Magalhães, que crianças, jovens, monitoras e pais se deliciaram em uma atividade artística nas paredes da antiga construção, como despedida carinhosa ao prédio. Desenhos e figuras com dizeres como “obrigada por tudo!” e “despedida com muito carinho e amor” aos poucos iam tomando forma, sintetizando nosso agradecimento às paredes físicas que nos acolheram durante anos de estudo, trabalho, consolo e confraternização. A principal mensagem que deixamos com esta dinâmica foi que estruturas materiais vêm e vão, mas nossos alicerces espirituais estão sólidos em votos de fé, amor e caridade.

Para encerramento das aulas do 1º semestre de 2011, dois convidados muito especiais vieram ao IEE e divertiram a turminha da evangelização infanto-juvenil. Regina Monreal e Marco Monreal são voluntários da ONG “Doutores Cidadãos” e levam alegria a pacientes terminais em diversos hospitais da capital. Com seus trajes coloridos e inusitados, pularam, cantaram, dançaram, contaram histórias e animaram as crianças. Distribuíram doces e guloseimas e a atividade foi encerrada com a prece “Pai Nosso” seguida de comes e bebes gentilmente trazidos pelas voluntárias. Fechamos o semestre com chave de ouro, entendendo que o espiritismo e o trabalho voluntário podem ser praticados com bom humor e alegria.

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Ed–15–Matéria especial I

2011-10-28T04:50:00.003-07:00

por Dálvaro Spínola

Campanha nota fiscal paulista

Doe seu cupom fiscal e ajude as crianças da Associação Lar Criança Feliz.

A Secretaria da Fazenda do Estado de São Paulo criou o Programa de Estímulo à Cidadania Fiscal,
conforme Lei 12.685 de 28 de agosto de 2001, que incentiva o comprador de mercadorias, bens e serviços de transportes a exigir do fornecedor
a emissão da Nota Fiscal Eletrônica ou de cupom fiscal. O comprador receberá um pequena parcela do
imposto arrecadado pela Secretaria da Fazenda, para tanto terá que indicar o CPF ou CNPJ do beneficiado.

O cupom fiscal poderá ser solicitado também o CPF do comprador e nesse caso doado a uma instituição
de assistência social.

A Associação Lar Criança Feliz, administrada pelo IEE, está inscrita junto a Secretaria Estadual
de Assistência e Desenvolvimento Social, como beneficiária dos créditos deste programa.

Como doar os créditos de seu Cupom Fiscal:

a) Sempre pedir o cupom fiscal sem indicação de CPF ou CNPJ.
b) Entregar os cupons nos pontos de coletas a seguir indicados.
c) Também poderão ser recolhidos cupons fiscais dos consumidores que não indicaram o CPF em
restaurantes, lanchonetes, lojas e outros estabelecimentos comerciais.
d) O IEE oferecerá uma urna coletora aos interessados em arrecadar os cupons fiscais
nos estabelecimentos comerciais.

Seja um coletor (a) de cupons fiscais

Você poderá ser um coletor de cupom fiscal junto a estabelecimentos Comerciais. Quem se propuser a
esse trabalho deverá nos informar os dados do estabelecimento, como endereço, pessoa para contato, telefone, tipo de comércio (restaurante, loja de roupa ou calçados, fast foods, etc.).

Será providenciada uma carta de apresentação da associação e fornecida uma urna coletora dos cupons. Os cupons deverão ser recolhidos semanalmente junto ao estabelecimento e entregues
nos locais a seguir indicados.

SEDE DO IEE:
Rua Atílio Innocenti, 669 - Vila Olímpia

CRECHE LAR CRIANÇA FELIZ:
Rua Quatá, 821 - Vila Olímpia

CENTRO DE JUVENTUDE NOSSO LAR:
Rua Augusto José Avancini, 248 -
Jardim São Jorge.

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Ed–15–Matéria Especial II

2011-10-28T04:50:00.001-07:00

por Aldo Colasurdo

O livro espírita

Aos povos antigos, como os Fenícios e Egípcios, é atribuída a invenção da escrita. Pretendiam
eles, através dos denominados “escribas”, perpetuarem conhecimentos e regras úteis
a sociedade. Este hábito secular também beneficiou o cristianismo, pois possibilitou que os ensinamentos de Jesus e dos apóstolos chegassem até nós.

Posteriormente, os relatos escritos também tornaram possíveis a Dante Alighieri produzir no século 14, sua obra O Céu e o Inferno; esta foi
por muitos considerada como as primeiras e rudimentares explicações plausíveis sobre a continuidade de existência humana no plano da
além-vida terrestre.

Um século depois, graças aos grandes esforços de Gutenberg, surgiria a imprensa, dando vida ao
primeiro livro da historia: a Bíblia.

Sua destacada invenção colaboraria para a “Reforma Religiosa”, e permitiria a criação e liberdade
de novas doutrinas. A partir de então, a literatura se desenvolveria tornandose uma das grandes construtoras da evolução de nossa sociedade.

Para estudiosos da literatura espírita, também merece destaque o herói nacional da Suécia,
Swedenborg. Nascido em 1688, ao completar 55 anos de idade, passou a dedicar-se exclusivamente
a doutrina espiritualista e sua literatura.

Para muitos pesquisadores, foi considerado “o primeiro autor de livros espíritas”, através dos quais
escreveu sobre o desencarne e o mundo do além.

Em uma de suas obras, nos relata o plano celeste,
com imagens semelhante as que seriam trazidas pelo espírito de André Luiz, anos mais tarde.

Após um século, graças aos dedicados esforços do professor e escritor francês Leon Hipolite
Denizard Rivail, surgiria em 1857, nas livrarias de Paris, o Livro dos Espíritos. A humanidade, através
deste e dos livros que o seguiram, passou a se beneficiar com as mensagens do prometido Espírito
da Verdade. As obras de Kardec se completariam trazendo aos leitores os restantes livros da Codificação, bem como as várias edições da Revista
Espírita de Estudos Psicológicos.

O sucesso dessas edições animou vários autores alguns dos quais são herdeiros kardecistas e, como tal, procuraram criar suas obras com o auxílio do mundo invisível.

Nos fins do século 20, nascia no interior de Minas Gerais Francisco Cândido Xavier. Este, da sua
juventude até transpor as portas do túmulo, foi um exemplo de verdadeiro seguidor do Mestre Jesus. Dedicado servidor da doutrina codificada por
Kardec, psicografou dezenas de livros.

Vários destes distribuídos pelo mundo atingiram grandes vendagens.

Indiferente ao aspecto financeiro, Chico Xavier continuou sua missão até seu retorno aos céus. A literatura baseada no Espírito da Verdade continua a ser a bússola indicadora do caminhar pelas estradas da vida em direção a um futuro de paz, onde o amor entre as criaturas será a tônica da existência.

O espiritismo, através de sua leitura e prática, pode tomar conta do mundo derramando sobre ele suas
luzes, seu amor e sua paz.

Lembrando-nos ainda que uma casa sem ele é um corpo sem alma.

“Livro espírita: sois um mudo que fala, um surdo que responde, cego que nos guia; amigo que não trai, companheiro que esquecido não se magoa! Enfim, sois dádiva dos Céus que aparelha as estradas da vida e nos conduz ao Nosso Pai Criador!”

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Ed–15–Por dentro do IEE

2011-10-28T04:49:00.001-07:00

por Débora Guimarães

Alfabetização para adultos

O projeto de alfabetização para adultos chega ao primeiro ano com valiosas conquistas.

Pessoas entre 30 e 70 anos estão reaprendendo
a importância das palavras.

Há um ano, o curso de Alfabetização para Adultos do IEE – Instituto Espírita de Educação cumpre a
prazerosa tarefa de levar educação a adultos que cursaram somente o Ensino Fundamental.

Fruto de uma parceria entre o IEE e o CAPS/SP (Centro de Atendimento Psico-social), a OFICINA DE LEITURA E ESCRITA, oferece, três vezes por
semana, aulas de gramática e interpretação de texto, ministradas por um grupo de educadores
voluntários, a alunos com dificuldades em leitura e escrita.

Este curso é ministrado através de normas pedagógicas aplicadas ao desenvolvimento cognitivo, aliadas ao despertar da potencialidade do
indivíduo e de seus valores internos.

O desenvolvimento dos educandos neste ano superou todas as expectativas.

Participaram intensamente mostrando em suas dificuldades, os nossos próprios desafios. Em uma atividade desenvolvida na sala de aula, cada aluno registrou através de uma só palavra
o significado do curso. Surgiram expressões simples em concepção, mas ricas em sentimento, tais como:
RECOMEÇO, APRENDIZADO, AMIZADE, CURSO E IMPORTANTE.

“RECOMEÇO” resgata em sua vida o seu papel na sociedade, sua identidade; “APRENDER” representa
a vida, em eterna evolução democrática;

“AMIZADE” mostra a oportunidade que o curso proporciona na interação com seus colegas,
livres de insultos e brincadeiras sofridas na infância, trazendo um novo significado para a palavra até então desconhecida em seu sentido literal, que é uma afeição recíproca, de poder contar com o
próximo.

O “CURSO” proporcionou a oportunidade de poder preencher uma ficha sem auxílio, resgatando
assim com certeza, a sua cidadania; e “IMPORTANTE” porque resgata e treina melhor sua compreensão sobre o que está lendo.

Enfim, a exemplo dos educandos, DESAFIO e CORAGEM também serão o EIXO de nosso trabalho
como educadoras.

“A mente que se abre a uma nova ideia jamais voltará ao seu tamanho original”. (Einstein)

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Ed–15–Programação

2011-10-28T04:46:00.001-07:00

por Sandra Maria Mello Dourado

Curso de desenvolvimento e educação mediúnica
Visa educar e treinar o médium através de estudo e do exercício da prática mediúnica, proporcionando
segurança no processo das manifestações espirituais.
1º ano - Profs. Glaucia e Amilton
2º ano - Profs. Andrea e Sílvia
Quartas das 20h às 22h.

Curso: conhecendo e entendendo o evangelho
O curso nos dá a base para a análise do Evangelho, sobre o prisma científico, filosófico e nos ensina
a colocar em prática, no nosso dia a dia, os ensinamentos de Jesus.
Profs. Sônia, Adriano e Humberto
Quartas das 20h às 21h30.

Curso de educação espíritapara infância e juventude
(evangelização)
Sábados das 10 às 11h30
(das10h às 11h haverá palestra aberta ao
público), faixa etária: 3 a 18 anos.
Inscrições permanentes.

Atendimento fraterno
Destinado a qualquer pessoa que procure a casa espírita. Visa esclarecer e orientar, de forma preliminar, sobre o contexto espírita, além de encaminhar para atividades e atendimentos
segundo suas necessidades.
Segundas e quintas às 20h e quartas às 13h.

Palestras e passes
Segundas e quintas às 20h, quartas às 12h e sábados às 10h.

Filantrópica

Curso para gestantes
Com o objetivo de informar e acolher a gestante, o programa do curso é apresentado em seis encontros por uma equipe multidisciplinar voluntária,
composta por profissionais das áreas de psicologia, nutrição, pedagogia, serviço social, educação,
fisioterapia e médica (pediatria).
Quartas, das 15h às 17h.
A partir de agosto.

Encontro com pediatra
O encontro tem o objetivo de incentivar o aleitamento materno e tirar dúvidas das mães que já
fizeram o curso de gestantes.
Quartas às 13h30
(verificar agenda na área filantrópica).

Oficina de costura, tricô e crochê
Cursos gratuitos para confecção de casaquinhos e mantas para compor o kit enxoval do bebê. Produção
de peças para o bazar interno.
Terças e quintas, 14h30 às 16h30.

Oficina de artesanato
Cursos gratuitos de pintura e decoupagem em madeira. Produção para o bazar interno.
Terças e quintas, das 14h30 às 16h30.

Educacional

Curso de informática básica I
Quartas das 19h às 21h
e sábados das 09h às 11h.

Curso de informática - introdução à internet
Os cursos de informática proporcionam
a inclusão digital do aluno, permitindo acesso à internet.
Terças das 19h às 20h30.

Curso de inglês básico I
Segundas das 20h às 21h.

Curso de inglês básico II
Oferece uma aproximação com a língua inglesa, abrindo portas para um mundo globalizado.
Quartas das 18h50 às 20h.

Curso de alfabetização para adultos
Proporciona a educação básica através do conhecimento das letras e da leitura com interpretação de textos.
Terças, quartas e quintas das
14h30 às 16h30.

índice

Ed–15–Palestras e palestrantes

2011-10-28T04:45:00.001-07:00

índice

Ed–15–Importante

2011-10-28T04:44:00.003-07:00

por Rafael Dourado e Esterlita Moreira

Fale com o IEE

O Instituto Espírita de Educação coloca à disposição dos frequentadores, associados e colaboradores em geral um novo canal de comunicação: Fale com o IEE.

Através dele você pode encaminhar sugestões, críticas , opiniões, etc. - as quais irão nos ajudar na melhoria contínua dos trabalhos e dos serviços oferecidos pelo instituto.

Para isso, você pode usar o email: falecom@institutoespirita.org.br

ou a caixa de sugestões localizada no balcão junto à recepção.

Participe! A sua opinião é importante para o aperfeiçoamento do IEE.

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Ed–15–Vai acontecer no IEE

2011-10-28T04:44:00.001-07:00

por Sandra Maria Mello Dourado

Feira do livro no IEE

Durante o mês de outubro, o IEE estará realizando a sua feira do livro, concedendo 0% de desconto em todos os títulos à venda.

Neste mês, comemoramos o aniversário de nascimento do codificador do Espiritismo - Allan Kardec - e portanto, a melhor maneira de homenagearmos este espírito luminoso, é divulgando a literatura espírita, especialmente, as obras básicas:

• O LIVRO DOS ESPÍRITOS
• O LIVRO DOS MÉDIUNS
• O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO
• O CÉU E O INFERNO
• A GÊNESE
• O QUE É O ESPIRITISMO
• OBRAS PÓSTUMAS

“Divulgar, por todos os meios lícitos, os livros que esclareçam os postulados espíritas, prestigiando as obras santificantes que objetivam o ingresso da Humanidade no roteiro da redenção com Jesus” - André Luiz

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Ed–15–Aconteceu no IEE

2011-10-28T04:43:00.001-07:00

por Guilherme Steagall Gertsenchtein

Trabalho de passes “GAPEB” completa 1 ano e expande número de equipes

Há pouco mais de um ano, desde junho de 2010, iniciou-se no IEE um trabalho de passes dedicados
a pessoas que não tenham como se locomover até a casa espírita.

Este grupo é chamado de Grupo de Apoio ao Paciente “Eurípedes e Bezerra“- GAPEB. O trabalho
começou com apenas uma equipe e agora duas novas equipes estão sendo formadas – num total
de três horários de atendimento a cada semana. Há espaço para novos trabalhadores que estejam
interessados.

Breve descrição dos trabalhos

O grupo é constituído por equipes de três médiuns passistas e atende pacientes que tenham impedimento de locomoção e que aceitem
receber a aplicação de passe – em suas residências e, se necessário, em hospitais. O trabalho é realizado em dia e horário fixo, atendendo a determinações específicas que qualifiquem os candidatos aos objetivos do trabalho. O foco do atendimento é restrito ao assistido e não abrange os eventuais acompanhantes – quem pode ir ao centro espírita buscar o passe, deve fazê-lo. Na ocasião do atendimento, a equipe responsável visita
o assistido e, após uma breve leitura e oração, aplica o passe. As visitas são de curta duração (cerca de 20 minutos) – tendo em vista a necessidade da realização de 2 ou 3 visitas no mesmo dia.

Os assistidos pelo GAPEB sempre permanecem no trabalho por períodos determinados, que variam
de caso a caso (por exemplo, 1 mês ou 3 meses etc.). Assim, dentro de intervalos regulares, é feita uma reavaliação para identificar se
determinado caso deve ou não continuar no atendimento – levando- se em consideração uma série de fatores. O revezamento é fundamental
para que seja possível atender o maior número possível de casos.

Os pedidos de atendimento são feitos diretamente à coordenação do trabalho, através do preenchimento de ficha específica, que pode ser obtida na Secretaria do IEE. Se por alguma razão o pedido não for qualificado dentro dos parâmetros de atendimento do GAPEB, será encaminhado ao Atendimento Fraterno do IEE para destinação posterior a outros trabalhos da casa.

Observações importantes Não existe injustiça nas Leis de Deus. Cada espírito trilha o seu caminho tendo em vista suas próprias necessidades. O que nos parece injusto invariavelmente tem
explicação em condutas do passado ou em escolhas dos próprios espíritos. E o objetivo do GAPEB
não é de acelerar ou evitar cada processo, mas sim de prover conforto e equilíbrio para que os
assistidos tenham forças e aceitem o caminho a ser seguido, aproveitando assim a oportunidade
de renovação que Deus dá a cada um de nós.
O passe não é a cura em si. É um instrumento de auxílio àqueles que necessitam de paz, tranquilidade, esperança, renovação energética.

A cura propriamente dita é tarefa individual e indelegável, e cada espírito pode escolher o que fazer om a ajuda recebida. É importante que não seja criada a expectativa da cura física com o passe, tendo em vista que em muitos casos a
enfermidade é uma escolha de reencarnação – a melhora espiritual pode às vezes não se reverter em
cura física. O que pode ser esperado é uma ajuda que permite que o indivíduo atravesse o seu
processo de crescimento de forma melhor. Dentro de condições específicas, o passe pode ser considerado um facilitador dos processos individuais de evolução.

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Ed. 15–Expediente

2011-10-28T04:41:00.001-07:00

Uma publicação bimestral: IEE - Instituto Espírita de Educação Versão online:
www.institutoespirita.blogspot.com

Rua Professor Atílio Innocenti, 669 – Itaim Bibi - SP - Telefone 11 31676333
Editor Chefe: Rafael Berlese de Matos Dourado

Coordenação: Karina Jaccard Jornalista

Responsável: Bárbara Moreira (55.466/SP)

Revisão Geral: Sandra Maria Mello Dourado Diagramação: José Luiz Mendieta Filho

Presidente: Maurício Ferreira Agudo Romão
Vice-Presidente: Rafael Berlese de Matos Dourado Diretoria Doutrinária: Sandra Maria Mello Dourado Diretoria de Educação: Maria Inez Batista Araujo Diretoria Filantrópica: Esterlita Moreira Diretor de Patrimônio: Nello Garbini
Diretor Financeiro: Luiz Carlos Palma
Vice-Diretor Financeiro: Adriano Melito
Primeira Secretária: Lúcia Maria Silva de Andrade Segunda Secretária: Cláudia Garbini`

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Edição 14–Julho Agosto 2011

2011-10-27T12:44:00.001-07:00

Editorial
Maurício Romão – Presidente

Matéria de Capa
Trabalho voluntário e espiritismo
por Esterlita Moreira

Matéria Doutrinária
Por que um Evangelho segundo o espiritismo?
por Glaucia Savin

Matéria Especial
Elas precisam de você
por Dálvaro Spínola

Por dentro do IEE

Programação

Palestras e Palestrantes

Importante

Aconteceu no IEE

Expediente

Ed- 14–Matéria Doutrinária

2011-10-27T12:42:00.001-07:00

por Glaucia Savin

Porque um evangelho segundo o espiritismo?

O céu e a terra passarão, mas as minhas palavras não hão de passar – Mt 24,35

Jesus ensinou por aproximadamente três anos sem nada escrever.

Suas palavras foram conservadas por seus seguidores e os primeiros registros surgiram muitos anos após a sua morte.

Dada a dificuldade de documentação à época, cada discípulo anotou apenas o que ouviu e compreendeu.

Daí a profusão de textos. Alguns considerados autênticos, ou seja, atribuídos a alguém que tenha
convivido com Jesus, cujo conteúdo guarde coerência com os fatos históricos e que possuam
uma linguagem elevada, condizente com os ensinamentos do Mestre.

Muitos outros textos acabaram sendo rejeitados.

Os cristãos diferiam entre si sobre quais evangelhos preferiam. Os da Ásia Menor utilizavam o Evangelho
de João, enquanto o Evangelho de Mateus era o mais popular, em geral.

Foi Irineu, bispo de Lyon que, por meio da comparação entre os textos, acabou por afirmar que apenas quatro evangelhos, o de Mateus, Marcos, Lucas e João, poderiam ser considerados autênticos ou “canônicos”. Irineu também foi o primeiro a atestar que o Evangelho de João foi de fato escrito pelo apóstolo e que o Evangelho de Lucas foi escrito pelo mesmo Lucas que era companheiro de Paulo.
Porém, a fragilidade dos pergaminhos, as dificuldades decorrentes das muitas traduções, bem como a ausência de coordenação no trabalho dos copistas, acabaram por gerar versões absolutamente
díspares da mesma obra.

As várias versões eram motivo de divergência entre partidários de visões e interpretações diferentes.
No ano de 384, tentando por fim às divergências, o Papa Damaso confiou à Jerônimo a missão de comparar os textos e redigir uma versão latina do Antigo e Novo Testamentos, a que se denominou
“Vulgata”. Esse trabalho foi novamente revisto em duas outras oportunidades, dando origem ao
texto que utilizamos na atualidade.

Muitas alterações foram introduzidas ao texto, buscando embasar interpretações e justificar dogmas
defendidos por determinadas correntes do pensamento religioso.

É por este motivo que Kardec, no prefácio daquela que viria a ser a terceira obra da codificação,
esclarece sua finalidade e alcance ao explicar que podemos dividir as matérias contidas nos Evangelhos
em cinco partes: os atos comuns da vida do Cristo; os milagres; as profecias; as palavras que serviram
para o estabelecimento dos dogmas da Igreja; o ensino moral.

As quatro primeiras partes, como observa Kardec, têm sido objeto de discussões por vários ramos
do pensamento religioso, mas a última permanece inatacável, quer sob a ótica religiosa ou filosófica,
de maneira atemporal. Foi este o motivo que levou Kardec a priorizar a perspectiva moral, que é a que
melhor reflete o conteúdo essencial do legado de Jesus.

Data de 1864 a primeira edição do Evangelho sob o título de Imitação do Evangelho Segundo o Espiritismo.

A partir da segunda edição, a obra passou a ter o título que hoje conhecemos, mas foi somente com
a terceira edição (1865), que o livro teve o seu conteúdo definitivamente estabelecido.

Kardec não pretendeu com esta
obra substituir o Evangelho de Jesus,
como muitos possam pensar, mas
dar-lhe uma explicação em concordância com o espiritismo.

Porém, esta obra provocou a reação daqueles acostumados a ensinar a moral cristã à força de dogmas e explicações enigmáticas, e o que
é pior, adulterando os ensinamentos de Cristo, tendo como base interesses próprios

A intenção dos espíritos, por meio do trabalho sistemático de Kardec foi, portanto, a de resgatar a essência dos ensinamentos de Jesus e que se
constituem na base do cristianismo.

Por meio da comparação entre os textos e do destaque ao conteúdo fundamental, Kardec nos fornece a chave para distinguirmos aquilo
que foi acrescentado por mãos humanas, daquilo que integra a verdadeira doutrina cristã.

O método do trabalho está na busca dos ensinamentos básicos, encontrados de forma coerente e harmônica nos textos evangélicos
e interpretadas à luz dos conceitos fundamentais do espiritismo, quais sejam: a evolução do espírito,
a justiça da reencarnação, a pluralidade dos mundos habitados e a comunicabilidade dos espíritos.

Kardec, ao simplificar o estudo dos Evangelhos, como esclarece Leon Denis em sua obra Cristianismo
e Espiritismo, busca suprimir as obscuridades do texto e revelar as verdades superiores que se
encontravam ocultas sob véus simbólicos,
ensinando ao homem “o que lhe é necessário para se conduzir moralmente na prática da vida”.
Por meio do Evangelho, Kardec nos ensina que o reino dos céus, antes inacessível, está dentro
de nós. Basta que queiramos seguir a jornada, nem sempre fácil, que nos conduz ao autoconhecimento
e que nos leva a amar aos outros como a nós mesmos.

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Ed–14–Editorial

2011-10-27T12:37:00.003-07:00

Maurício Romão
Presidente

Nova sede, novas oportunidades de trabalho

Um dia para entrar na história do IEE, 15 de junho de 2011, dia em que inauguramos a nova sede Ary Lex. Eram 20h e o auditório estava com lotação máxima. Ao som do piano iniciamos as festividades.

Muitas lembranças contadas ao longo das palestras, agradecimentos a tantosVamigos do IEE, que ao longo desses 62 anos fizeram a nossa história.

Ao final, agora com violinos, estava inaugurada a nova sede.

Foram três anos de projeto, cada pedacinho da nossa casa foi pensado e preparado para que pudéssemos aconchegar nossas atividades.

Embora a sede esteja nova, sabemos que cada tijolo foi na verdade sendo colocado a cada dia, por cada um de nossos voluntários, cimentados
pelo amor e carinho, durante tantos e tantos trabalhos realizados ao longo desses anos todos.

Também só com a colaboração de todos chegamos à antiga sede da Leopoldo, construída com muito esforço. Depois veio a valorização do terreno e acabamos trocando de espaço, gerando recursos extras para os próximos anos.

O futuro

Terminada a inauguração passamos para a segunda fase do projeto.
Investir com sustentabilidade num projeto filantrópico.
Nossa missão é educar e, portanto, não podemos nos afastar dela.

A evolução deve ser o objetivo de cada um, e só evoluiremos com consciência, e consciência vem do estudo e aplicação do aprendizado.

Já temos várias atividades voltadas à educação de adultos, como os cursos da doutrina espírita, estudos do evangelho, palestras, e temos
também cursos livres de inglês, informática, tricô e costura, artesanato, curso de gestantes e, mais recentemente, de alfabetização.

Já educamos bem os adultos, agora vamos abrir um novo segmento, o das crianças e adolescentes.

Este ano lançamos nosso projeto de evangelização das crianças, aos sábados pela manhã na nossa sede. Vale a pena ver a dedicação e o carinho de todas as voluntárias na condução das dinâmicas e atividades.

No entanto, o projeto que sonhamos é mais amplo. Ano passado fizemos uma aproximação com a Associação Lar Criança Feliz. São mais de 250 crianças em duas unidades, atendendo crianças entre 1 e 4 anos na creche, e de 6 a 16 no centro de juventude. Este ano intensificamos a parceria, assumindo a direção daquela casa, que agora passa a ser nossa também. São muitas atividades, e sem dúvida, muita responsabilidade.

Nosso projeto está delineado. Educação para todos, adultos, crianças e adolescentes.

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Ed–14–Capa

2011-10-27T12:37:00.001-07:00

por Esterlita Moreira

Trabalho voluntário e espiritismo

“Fraternidade, igualdade e liberdade, princípios solidários entre si, que norteiam a dinâmica
social do Espiritismo”.
(Allan Kardec, em Obras Póstumas)

O despertar para o trabalho voluntário vem crescendo muito nos últimos tempos. O olhar solidário para a dor do outro passou a mover
nossas ações. Não conseguimos mais ficar confortáveis com as nossas conquistas diante da precariedade que muitos ainda vivem.

Sob o nome de responsabilidade social, muitas empresas se abriram para esse caminho também,
incentivando seus funcionários a se envolver em projetos sociais.

E foi na década de 1990 que surgiram
as chamadas organizações não governamentais, as ONGs, que elaboram projetos sociais para diversos segmentos da sociedade, crianças, idosos e pessoas
com deficiência física, com o objetivo de reduzir os problemas sociais.

O Estado também não ficou de fora.

A Lei Orgânica da Assistência Social de 1993, advinda da reforma da Constituição Federal (1988) dá diretrizes para um trabalho organizado
na área social. A Carta Magna instituiu um capítulo inteiro dedicado a Ordem Social, inédito em toda a
nossa história. Assim constatamos três setores: estatal, empresarial e instituições não governamentais trabalhando na mesma direção,
a de promover o bem.

O olhar para os problemas sociais da humanidade é mais antigo, remontando ao século XIX.

Os primeiros filantropos, pensadores desse século, já estavam preocupados com isso. Durante
a primeira fase do desenvolvimento industrial, um fenômeno sócioeconômico chamou a atenção
desses pensadores – o pauperismo: a riqueza crescia na mesma proporção que a pobreza. E aí
perguntamos: seriam a riqueza e a pobreza responsáveis por todos os problemas? Não. O que faz crescer a desigualdade e os problemas
sociais, é que o homem ainda não percebeu que é um usufrutuário e não proprietário dos bens materiais.

Segundo Kardec, a riqueza desperta todas as paixões próprias da matéria, nos distanciando da perfeição moral e dos problemas dos outros.

Tanto a prova da riqueza quanto a da pobreza nos pede muita humildade e também muita ação.

E também se critica o desenvolvimento econômico-tecnológico que apesar de gerar desigualdades é muito importante, pois traz progresso e
aprendemos com Kardec que a Lei do Progresso (vide capítulo III de O Livro dos Espíritos) é inexorável, não é? Mas todo cuidado é pouco,
com o desenvolvimento desenfreado. A verdadeira Ordem Social, para Bezerra de Menezes, é
“o equilíbrio entre o progresso material e o aperfeiçoamento moral” (Coletânea Discursos Parlamentares).

E em Obras Póstumas, Kardec descreve o programa de uma ordem social justa: liberdade, igualdade
e fraternidade, e que nada se opõe mais a essa ordem do que o orgulho e o egoísmo. Isto significa dizer que os problemas sociais, na essência,
são problemas morais.

Nossa evolução não se dá em saltos. Evoluímos por etapas. E passando um olhar rápido por tudo
que já vivemos até aqui, em nossas diversas vidas, podemos observar que a nossa evolução moral é muito mais lenta que a nossa evolução
intelectual. O nosso aprisionamento ao material que nos rodeia ainda é muito forte, e nos distancia
do propósito principal, que é nosso melhoramento moral.

Não podemos nunca esquecer que TUDO VEM DE DEUS!

O trabalho voluntário cresceu e se organizou ao longo das duas últimas décadas. As ONGs se modernizaram também. Elaboram com cuidado
seus projetos sociais, definindo objetivos claros e contando com o trabalhador voluntário sério
e competente, que oferece uma parte do seu tempo útil colocando a disposição sua competência
profissional e seu amor para completar
o quadro de recursos humanos dessas instituições.

Reconhecido mundialmente, o trabalho voluntário
é uma contribuição importante na diminuição da miséria econômica, social e moral que ainda nos rodeia, constituindo-se assim numa
forma organizada que nos convida a praticar o amor e a caridade a todos os irmãos em necessidade.

E qual a relação de tudo isso com o espiritismo? O espiritismo nos leva à reflexão das nossas questões
essenciais, pelo estudo e pela prática da caridade. No espiritismo, a dinâmica da CARIDADE propõe
romper o egocentrismo social dos indivíduos em favor do altruísmo moral. Kardec, em O Livro dos
Espíritos, nos fala que devemos lutar para extirpar o egoísmo, porque é incompatível com a justiça,
com o amor e com a caridade.

Kardec ainda nos diz, em Obras Póstumas que, quando todos compreenderem a proposta do
espiritismo, compreenderão também a verdadeira solidariedade e a verdadeira fraternidade, que não
serão mais deveres de ocasião.

“O servidor que confia na Lei da Vida reconhece que todos os patrimônios e glórias do Universo pertencem a Deus. Em vista disso, passa no mundo, sob a luz do entusiasmo e da ação no bem
incessante, completando as pequenas e grandes tarefas que lhe competem, sem enamorar-se de si
mesmo na vaidade e sem escravizarse às criações de que terá sido venturoso instrumento” (Emmanuel)

Aqui no IEE, todas as atividades das áreas doutrinária, educacional e filantrópica, são realizadas por voluntários, que generosamente
integram nosso quadro de colaboradores. Em geral, todas as atividades, a exceção de alguns
trabalhos administrativos, somente acontecem com a participação assídua dos voluntários. E mais
trabalhos nos aguardam! Há poucos meses, a Associação Lar Criança Feliz integrou-se ao IEE.
A associação é mantenedora de uma creche e de um centro de juventude, que atende 250 crianças e
adolescentes, nas faixas etárias de 2 a 16 anos.

Com isso, as oportunidades de trabalho
voluntário tendem a crescer, e muito.

Concluindo, o espiritismo, como doutrina religiosa, filosófica e moral, age sobre as consciências dos
homens, modificando seu caráter, incitando-os à CARIDADE, à FRATERNIDADE, à JUSTIÇA.

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Ed–14–Matéria Especial

2011-10-27T12:35:00.001-07:00

por Dálvaro Spínola

Elas precisam de você

A Associação Lar Criança Feliz necessita de padrinhos para suas quase 300 crianças e adolescentes.
Há 320 à espera de novas vagas.

A Associação Lar Criança Feliz, que atende 255 crianças e adolescentes carentes e em situação de risco, está intensificando a campanha para
arrecadar recursos financeiros por meio de apadrinhamento ou de voluntários para digitar os dados de notas fiscais que são doadas por
estabelecimentos comerciais.

O motivo dessa iniciativa é que a lista de espera é ainda maior do que o número de crianças que já recebem assistência, chegando a 320.

Embora a entidade seja conveniada com a Prefeitura de São Paulo e receba uma verba mensal por criança
atendida, esse valor é sempre insuficiente para suprir todos os gastos necessários para um atendimento de qualidade, como os pequenos
merecem. Por isso, a Associação Lar Criança Feliz, dirigida pelo IEE (Instituto Espírita de Educação)
desde 2010, depende diretamente do trabalho voluntário de sua diretoria, de doações e arrecadação de recursos financeiros por meio da
organização de eventos. Tudo isso para manter uma infraestrutura com 27 funcionários contratados, divididos entre a creche Lar Criança Feliz
e o Centro de Juventude Nosso Lar.

A associação atende, gratuitamente, a população carente que reside e ou trabalha nos bairros onde
estão suas unidades, oferecendo assistência moral e material também às famílias, com objetivo de ajudar no desenvolvimento da criança.

Nesse cenário, recebem atendimento prioritário os desempregados e também aqueles com maior número de filhos. A entidade oferece assistência psico-pedagógica, social, alimentar, de saúde e higiene, com a finalidade de resgatar e ampliar
bons hábitos e comportamentos.

Seja, você também, um padrinho ou uma madrinha Para ser padrinho ou madrinha de uma criança basta doar R$ 20,00 por mês para o IEE. Também é possível apadrinhar mais de uma criança ao mesmo tempo. Além disso, a associação também está inscrita no programa da Nota Fiscal Paulista, da Secretaria da Fazenda do Estado de São Paulo, e pode receber doação de notas fiscais ou
cupons fiscais sem direcionamento do CPF do comprador.

Por isso, os voluntários da entidade percorrem diversos restaurantes para recolher os cupons sem CPF de seus clientes, que são depositados
em urnas instaladas junto aos caixas.

Posteriormente, esses cupons são digitados no site do programa da Nota Fiscal Paulista para que o Lar
Criança Feliz possa se beneficiar disso. É justamente nessa etapa do processo – a digitação dos dados -
que a Associação está necessitando de voluntários. Os interessados podem se inscrever junto às secretarias do IEE ou da Associação (confira o
endereço e telefone mais adiante).

A creche

Com a missão de reduzir o número de menores abandonados, candidatos à marginalidade, a creche “Lar Criança Feliz” assiste 100 crianças
de 1 a 4 anos, em sua maioria, filhos de mães solteiras ou separadas, que necessitam trabalhar para manter a família. A entidade funciona junto
à sede da Associação Lar Criança Feliz, na Vila Olímpia, um bairro de classe média alta que também concentra um grande número de empresas. Daí a necessidade da creche estar próxima ao local de trabalho das mães que moram na periferia da cidade.

Nada de tempo livre

Mas o que fazer com crianças e adolescentes de 6 a 16 anos, matriculadas no ensino fundamental,
e que passam um período do dia sozinhos, expostos à violência e à marginalidade? Preocupada, sobretudo, com a violência que tem vitimado muitos menores da população carente e aumentado o número de pequenos infratores de rua, a Associação criou o Centro de Juventude Nosso Lar, com o propósito de dar continuidade ao atendimento dessas crianças. Longe de situações de risco, elas ocupam seu tempo de maneira digna, com atividades educativas, recreativas e profissionalizantes, sempre nos períodos em que não estão na escola.

Atualmente, 150 crianças e adolescentes são atendidos pelo projeto, com sede própria na rua Augusto José Avancini, 248, no Jardim São Jorge,
altura do km 18 da Rodovia Raposo Tavares. Trata-se de um bairro de periferia, onde moram famílias pobres, com carências de todo tipo, o que
aumenta ainda mais a importância do Centro de Juventude.

Infelizmente, nem todas poderão ser atendidas, mesmo após a conclusão do projeto de ampliação da Unidade II, que deverá aumentar a capacidade
de atendimento em mais 145 vagas, totalizando 300 crianças e adolescentes assistidas no local.

Uma história de amor

Piedade, Adelina e Iracema. Esses abençoados nomes serão sempre lembrados como exemplos de
coragem e dedicação ao próximo.

Penalizadas com a situação de abandono das crianças da favela localizada junto ao rio Uberabinha, na Vila Olimpia, que chegavam a ficar presas em seus barracos, enquanto os pais saíam para trabalhar, as três mulheres decidiram abrir
uma pequena creche.

No início, em julho de 1978, portanto, há 33 anos, elas alugaram uma casa na rua Santa Justina e começaram a atender doze crianças. Um mês
depois, já eram 25 e, em seis meses, passavam de 60. Após dois anos de trabalho e muita dedicação, as três amigas conseguiram o apoio da Prefeitura, passando a receber ajuda para custear as despesas.

Então, compraram um terreno na Rua Quatá e, após oito anos de trabalho persistente, construíram
o prédio onde, até hoje, funcionam a sede da Associação e a creche.

Assim, desde a sua fundação, o Lar Criança Feliz mantém uma creche, com o mesmo nome, que atende, em período integral, crianças oriundas
de famílias carentes, provendo-as da educação e cuidados com alimentação e higiene, enquanto
os pais trabalham para garantir o sustento de suas famílias.

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Ed–14–Por dentro do IEE

2011-10-27T12:29:00.001-07:00

por José Luiz Mendieta Filho

O novo logotipo do IEE

“Quando recebi a tarefa de conceber um logotipo para a nova fase do IEE, confesso que senti o peso da responsabilidade,
mesmo com toda a minha experiência atuando na área de criação. Com a colaboração do Passarinho
e acima de tudo, recebendo inspiração do plano espiritual, procurei idealizar um logotipo que transmitisse a missão e a essência do IEE.
Conheça a seguir o raciocínio que permeou todo o processo criativo.”

Agradeço ao Eugene Liang pela ajuda na elaboração do texto a seguir.

A imagem ao lado representa a figura humana, em seu espírito encarnado. A cor azul-escuro
representa a densidade deste espírito. As bagagens, tribulações e aflições que comprometem a sua leveza e conferem a ele um peso muitas vezes difícil de suportar. Pendendo para o lado esquerdo, indicamos a sua busca por um elemento que possa trazer equilíbrio, que enfatize o oposto de tudo que ele está sentindo, que complemente aquilo que falta e permita a ele não apenas olhar para a frente - como ele já está fazendo - mas acima de tudo, seguir em frente.

A imagem ao lado representa o espírito do IEE. Em um ângulo diferente, não exatamente de frente, ele indica
uma participação coadjuvante. É a entidade que está ao lado, para dar suporte, amparo. Para abraçar os conflitos do espírito atribulado e acompanhá-lo no processo de “aperfeiçoamento”. É uma imagem maior, pois representa não apenas um,
mas todo o conjunto de atitudes, valores, princípios e trabalhadores que compõem o IEE. De cor esverdeada, tradicionalmente
utilizada para representar calma, tranquilidade e serenidade, esta imagem é o contraponto do azul. Ele pende para a
direita, garantindo o equilíbrio necessário e fundamental para que o outro espírito sinta-se protegido e acolhido.

O encontro destes dois elementos se dá nesta terceira imagem. É o momento do acolhimento.
É a representação do IEE em receber todos de braços abertos, de aceitar o espírito como ele é para então partir em busca de um estado mais elevado. Juntos. Um ponto importante nesta imagem é que a figura azul permanece em primeiro plano, indicando que ele é sempre o foco do IEE. E justamente em respeito ao
livre-arbítrio deste espírito, o abraço não é visto completamente fechado. A mensagem é clara: estamos aqui para recebê-lo de braços abertos. Você está rodeado de pessoas que desejam compartilhar uma energia positiva com você. Mas a escolha e decisão são sempre suas.

Nessa composição, o único ponto onde as imagens se cruzam, é ali que aparece o nome do instituto. Porque esta é a função do IEE: promover o encontro e desenvolvimento destes dois espíritos.

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Ed–14–Programação

2011-10-27T12:28:00.001-07:00

por Sandra Maria Mello Dourado

Doutrinária

Curso intensivo de iniciação ao estudo do espiritismo
Início em 2 de agosto, nas terças das 20h às 22h. Inscrições na livraria.

Curso de iniciação ao estudo do espiritismo
Oferece ao aluno conhecimentos básicos da doutrina espírita, para que ele possa ingressar nos cursos de
Educação Mediúnica ou de Evangelho.
Profs. Helda e Lúcia
Quartas das 20h às 21h30.

Palestras e passes
Segundas e quintas às 20h, quartas às 12h e sábados às 10h.

Filantrópica

Oficina de artesanato
Cursos gratuitos de pintura e decoupagem em madeira. Produção para o bazar interno.
Terças e quintas, das 14h30 às 16h30.

Educacional

Curso de informática básica I
Quartas das 19h às 21h
e sábados das 09h às 11h.

Curso de informática - introdução à internet
Os cursos de informática proporcionam
a inclusão digital do aluno, permitindo acesso à internet.
Terças das 19h às 20h30.

Curso de inglês básico I
Segundas das 20h às 21h.

Curso de inglês básico II
Oferece uma aproximação com a língua inglesa, abrindo portas para um mundo globalizado.
Quartas das 18h50 às 20h.

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Ed–14–Palestras e Palestrantes

2011-10-27T12:27:00.001-07:00

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Ed–14–Importante

2011-10-27T12:26:00.003-07:00

por Esterlita Moreira

Volta às aulas

No dia 02 de agosto, às 20h15, terá início o curso intensivo de

INICIAÇÃO AO ESTUDO DO ESPIRITISMO

Serão 19 encontros, sempre às 3ª feiras, de agosto a dezembro, das 20:15h até 22hs. O curso possibilita a todos conhecerem a doutrina
espírita codificada por Allan Kardec. As inscrições são gratuitas e podem ser feitas na secretaria, com a Alzira.

No dia 03 de agosto, às 20hs, reiniciam as aulas dos cursos da área doutrinária:

INICIAÇÃO AO ESTUDO DO ESPIRITISMO
DESENVOLVIMENTO MEDIÚNICO
CONHECENDO E ENTENDENDO O EVANGELHO

E no dia 06 de agosto, às 10hs, serão retomadas as atividades do curso de

EDUCAÇÃO ESPÍRITA PARA A INFÂNCIA E JUVENTUDE

Esperamos vocês!

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Ed–14–Aconteceu no IEE

2011-10-27T12:26:00.001-07:00

por Esterlita Moreira

Inauguração da nova sede do IEE

No último dia 15 de junho, foi inaugurada oficialmente a nova sede do IEE, a qual leva o nome de Ary Lex, como forma de homenagear este nobre espírito, que juntamente com outros valorosos trabalhadores construiu a bela história do Instituto Espírita de Educação, ao longo de seus 64 anos de existência.

As mais de 200 pessoas que participaram do evento foram brindadas inicialmente com peças musicais, executadas ao piano pela colaboradora Sueli Issa.

Em seguida, tiveram a oportunidade de conhecer uma retrospectiva histórica do IEE, desde sua fundação até os dias atuais, através de um vídeo e das explanações dos conselheiros Aldo Colasurdo,
Passarinho e André Gertsenchtein.

Depois o presidente do IEE, Maurício Romão, solicitou à querida trabalhadora Geny Oliveira que proferisse a prece de agradecimento.

Ao final, todos puderam conhecer as novas instalações do IEE, percorrendo seus três andares, e no final confraternizaram ao som dos músicos da companhia Violinos de São Paulo, o violinista
Francesco Baratto e o acordeonista Michael Szitaz.

O clima foi de alegria e emoção, não só pela concretização de um sonho acalentado por muitas gerações de trabalhadores do IEE, mas também pela oportunidade do reencontro com antigos
companheiros, que muito colaboraram com a instituição.

Como bem frisou o Passarinho, em sua explanação, o objetivo desta mudança não é a construção de uma nova sede, mas, sim, a oportunidade de ampliar o trabalho realizado pelo IEE, nas áreas
doutrinária, educacional e filantrópica, a fim de que a instituição continue a cumprir o objetivo que motivou a sua fundação: estudar e divulgar
a doutrina espírita, codificada por Allan Kardec, e praticar a caridade conforme nos ensina o Mestre Jesus.

Agradecemos a todos que prestigiaram a inauguração da nova sede e convidamos a participarem desta nova etapa do IEE.

Festa junina no IEE

Aconteceu no dia 19 de junho, inaugurando o subsolo do edifício Ary Lex, a festa junina do IEE.

Em sua 4a edição, o evento contou com a participação dos alunos dos cursos da área doutrinária e das voluntárias das oficinas de artesanato e costura na montagem e na administração das barracas. Com nomes tão sugestivos, não se sabia ao certo o que de fato era barraca de brincadeira ou de comida: “frango na panela”, “vaca atolada”, “lanche do Hugo”, “boca do palhaço”, “pescaria”, “cachorro quente” etc. Nesse novo espaço, foi possível ter até barraca de churrasco
e pipoqueiro de verdade! E como em toda festa junina, o pessoal dançou quadrilha animada pelo
compadre Marco Antonio. E o melhor da festa, é que a renda foi revertida para os projetos filantrópicos do IEE.

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Ed–14–Expediente

2011-10-27T12:24:00.001-07:00

Uma publicação bimestral: IEE - Instituto Espírita de Educação
Versão online:
www.jornaldoiee.blogspot.com
Rua Leopoldo Couto Magalhães, 695 - Itaim
Bibi - SP - Telefone 11 31676333
Editor Chefe: Rafael Berlese de Matos Dourado
Coordenação: Karina Jaccard Jornalista Responsável: Bárbara Moreira (55.466/SP)
Revisão Geral: Sandra Maria Mello Dourado Diagramação: José Luiz Mendieta Filho

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Edição 13–maio e junho de 2011

2011-10-17T11:05:00.001-07:00

Editorial

Matéria de Capa
O Planeta em Transição
por Helga Klug Doin Vieira

Matéria Doutrinária
O Céu e o Inferno
por Glaucia Savin

Matéria Especial 1
O Evangelho no Lar
por Valéria Steagall Gertsenchtein

Matéria Especial 2
Pluralidade dos Mundos Habitados
por José Rodrigues Passarinho

Por dentro do IEE

Programação

Palestras e Palestrantes

Convite

Aconteceu no IEE

Expediente

Ed–13–Editorial

2011-10-17T11:00:00.003-07:00

Lúcia Maria Silva de Andrade
Primeira Secretária

A Lei de Reencarnação contribuindo no processo de renovação da terra.

Este mundo em que habitamos se caracteriza por apresentar inúmeros problemas, afetando a rajetória dos indivíduos e sua relação entre eles.

A humanidade, imperfeita e atrasada, escrava das paixões neste mundo de expiações e provas, enquanto não se modificar, não se regenerará.

Para auxiliar na elevação moral dos homens, o próprio Cristo veio à Terra e deixou seu legado: seu evangelho de Luz.

Séculos depois, esse marco inconfundível da história é acrescido com novos conhecimentos divinos que os homens não haviam assimilado devidamente, e surge o consolador prometido, o Espírito da Verdade.

No que diz respeito aos conhecimentos referentes à matéria, o homem avançou muito com as ciências e, como consequência, o mundo em que estamos apresenta-se diferente e melhor que o de séculos anteriores.

No entanto, os conhecimentos científicos referentes à matéria não são suficientes para o encaminhamento do homem ao seu destino: o mundo espiritual. O homem é um ser, no qual prevalece o espírito e não o corpo perecível.

A Terra está em processo de transição para o mundo de regeneração e os espíritos que não estiverem adequados ao planeta Terra, seguirão sua trajetória em outro plano, de acordo com a sua evolução.

Muitos espíritos mais evoluídos estão chegando a Terra através da reencarnação para ajudarem o planeta neste processo de transição.

Esse tempo de transição será correspondente aos esforços, ao trabalho adequado, ao aproveitamento visado pelos espíritos que encarnam e reencarnam neste planeta.

Como observa Emmanuel (A Caminho da Luz, p. 84 – 14a ed. FEB)... “a transformação da Terra, de mundo de expiações e provas para mundo regenerado, só se dará quando a maioria de seus habitantes estiver liberta das paixões provenientes do orgulho, do ódio, da inveja que infelicita,
sentimentos inferiores substituídos pelo amor fraterno, a caracterizar as relações humanas. Nesse mundo regenerado, expurgado dos rebeldes,

já encaminhados a outro orbe, compatível com suas condições evolutivas, ainda haverá diferenças individuais, seus habitantes ainda se sujeitarão
às leis da matéria, com suas imposições”.

O espiritismo vem ao mundo na hora certa para a grande missão das transformações necessárias à civilização verdadeira da Terra.

Sem desconhecer os núcleos dos homens que já compreenderam a necessidade do aperfeiçoamento, quanto à moralidade, à fraternidade e aos conhecimentos novos, cabe aos espíritas, de forma especial, a grande responsabilidade de trabalhar incessantemente pela obra da regeneração. Por isso, as verdades da reencarnação, com as vidas
sucessivas proporcionando a clemência dos erros e o progresso individual, os ensinos morais do Cristo, com base no amor, na justiça e na caridade,
o conhecimento das leis divinas vem proporcionar ao homem apoio essencial para as edificações futuras. Somos os trabalhadores da última hora.

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Ed–13–Capa

2011-10-17T11:00:00.001-07:00

por Helga Klug Doin Vieira

O planeta em transição

Os progressos científicos e tecnológicos são incontestáveis.

Resultam da aplicação dos homens para conquistas no campo do conhecimento, os quais vem gerando
desenvolvimento material e humano.

No entanto, em matéria de desenvolvimento moral e espiritual a humanidade tem se descuidado,
entravando os avanços indispensáveis para alçar os voos rumo à felicidade preconizada.

O aprimoramento dos sentimentos entre os homens, especialmente o da solidariedade e da fraternidade,
expressões de amor ao próximo, ainda deixam muito a desejar, face ao plano do Criador.

O Espírito da Verdade assim se manifestou: “Para que na terra sejam felizes os homens, é preciso que
somente a povoem Espíritos bons, encarnados e desencarnados, que somente se dediquem ao bem”.[1] O homem é corpo e espírito. O espírito é instrumentalizado pelo corpo, tendo a sua trajetória traçada rumo à plenitude. O grande compromisso
do homem é o progresso espiritual.

Avanços científicos, materiais e sociais estão a serviço da ascensão maior, a evolução do espírito.

Novos tempos se aproximam. Nosso planeta Terra passará de “mundo de provas e expiações” para “mundo de regeneração”.

A transição planetária prevista e em andamento, vem sendo relatada pelos espíritos que acompanham esse processo evolutivo, no mundo espiritual, preparando, inclusive, as condições para
o desencadeamento das transformações preconizadas, trabalhando encarnados e desencarnados, na realização do Plano Maior.

A transformação da Terra em mundo de regeneração não se dará por um cataclisma, nem ocorrerá um
aniquilamento de toda a humanidade.

A transformação ocorrerá paulatinamente,
por meio da encarnação de espíritos de características morais peculiares, selecionados e gerados para habitar este planeta, com a
finalidade de possibilitar a transição num processo natural e contínuo.

Os dias da transição já se iniciaram. Somos todos partícipes desse processo. Cabe a todos tomar um
especial cuidado com a sua conduta, pensamentos e ações.

Nesse processo de transformação duas gerações irão conviver por algum tempo: a geração do mundo de provas e expiações e a geração encarnanda
do novo mundo de regeneração.

Deste modo, num processo gradual, não restará espaço no planeta Terra para os espíritos que não realizaram os objetivos do sentimento do bem.

A transição planetária é inexorável.

O progresso da humanidade ocorre por lei divina, justa e soberana.

No Evangelho segundo o Espiritismo, o Espírito da Verdade alerta: “aproximase o tempo em que se cumprirão as coisas anunciadas para a transformação da humanidade”.[2]

No mesmo sentido, Bezerra de Menezes vem revelando, nas últimas décadas que “o Espírito da verdade está conosco e nos acompanhará neste novo ciclo, até o momento, quando o mundo de regeneração se encontre instaurado e instalado na
Terra”[3].

No livro Transição Planetária[4], ditado por Manoel Philomeno de Miranda para o médium Divaldo Pereira Franco, podemos observar o encaminhamento
do processo de transição em curso.

Tudo está sendo preparado no mundo espiritual. Espíritos superiores trabalham na transformação da Terra, nos moldes projetados.

O processo de transição está a exigir uma reprimenda para a humanidade. Muitas situações de sofrimentos estarão ocorrendo, causando fortes
impactos emocionais e materiais nos humanos. Serão vivenciadas ocorrências de concussão geológicas e climáticas, até processos de dor
física e moral, como oportunidade para o despertar da humanidade para o bem e para a solidariedade.

Essas ocorrências são parte de um plano maior. Por meio destes eventos está sendo concedida aos
homens a chance de acordar do egoísmo e do individualismo.

A espiritualidade prepara encarnações de espíritos trabalhadores da regeneração e auxílios espirituais dirigidos aos encarnados do planeta, no intuito de
sensibilizar a todos para a prática do bem.

Espíritos de outra dimensão, de avançada evolução espiritual, generosamente aqui encarnarão, para
cooperar na construção da paz e do amor no nosso planeta em transição.

São espíritos vindos de moradas mais adiantadas, que assumem o compromisso da auto iluminação e de desenvolvimento da nossa Terra amada.

Grande número desses espíritos alienígenas já se encontra em colônias próximas da Terra, em processo de preparação e de reconhecimento
dos modos terráqueos, assimilando a difícil tarefa a que se propõe com abnegação, exclusivamente por
amor ao próximo.

Também são grandes as tropas espirituais inferiores que semeiam a hediondez no nosso planeta. Muitos
espíritos encarnados e desencarnados ainda não se libertaram de rancores de épocas pretéritas e resistem ao bem.

No processo da transição planetária, espíritos especialmente evoluídos estão preparando essa transformação com encarnados e desencarnados.
O mundo espiritual está trabalhando arduamente: alguns estão preparando as novas encarnações, outros trabalhando os desencarnados nas trevas, outros auxiliando e orientando os que sofreram com os cataclismas físicos, sociais e morais; e outros
ainda organizando no plano maior a transição, através de reuniões, esclarecimentos e encaminhamentos, dando suporte fluídico
aos trabalhadores do bem.

O processo é lento e gradual e espíritos como o de Manoel Philomeno de Miranda, Ivon Costa, José Lopes Neto, juntamente com tantos outros
de diferentes origens e religiões, dedicados à prática do bem e do amor ao próximo, estão na fileira
dos trabalhadores da transição do planeta Terra.
Tudo restará renovado ao término da transição: os cataclismas desaparecerão, o organismo físico experimentará modificações especiais, as formas humanas serão mais leves e gráceis e a futura atmosfera física e moral da terra gozará de felicidade
própria do mundo de regeneração.

Diante dessas revelações, resta a cada humano cumprir o compromisso de amor ao Criador e ao próximo, para obter êxito na transição e participar
do novo mundo de regeneração.

[1] KARDEC Allan - A Gênese, Cap. XVIII, item 27 e 28. 13ª ed. FEB
[2] O Evangelho segundo o Espiritismo, cap. XX, item 5, Ed. FEB.
[3] FRANCO, Divaldo. Mensagem “Instalação da
Nova Era”, Revista Reformador. Maio 2007.
[4] FRANCO Divaldo - Transição Planetária (pelo
Espírito Manoel Philomeno de Miranda)
Salvador: Livraria Espírita Alvorada Editora,
2ª ed., 2010.

Nesta extraordinária obra, ditada pelo espírito de Manoel Philomeno de Miranda, psicografada por Divaldo Pereira Franco, agora em segunda edição acrescida de índice remissivo, elaborado por Geraldo
Campetti Sobrinho, nossos caros leitores conhecerão os mecanismos e as razões de ordem superior de transição planetária, em favor das mudanças urgentes e necessárias que promovam o respeito às
leis, à ética e à natureza, transformando o
homem num ser integral, consciente dos seus deveres para com Deus, consigo próprio e o próximo.
Estamos no limiar da grande transição, em que nosso planeta passará da condição de mundo de provas e expiações para mundo de regeneração.

Isso já constava no planejamento celestial há muito tempo e não se dará, obviamente, num passe de mágica, pois se trata de um processo de transformação lento e gradual, porém, impostergável.

As tragédias naturais, como o tsunami do oceano índico – objeto de nossas considerações – fazem parte desse processo, pois elas têm o objetivo de
fazer a humanidade progredir mais depressa, através do expurgo daqueles espíritos calcetas, refratários à ordem e à evolução moral e espiritual, que já não podem mais ser retardadas. Eles passarão
algum tempo em outras esferas, aprendendo as leis do amor e do bem, até que tenham condições de retornar ao nosso planeta, para dar seu contributo em benefício do progresso da humanidade.

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Ed–13–Matéria Doutrinária

2011-10-17T10:59:00.007-07:00

por Glaucia Savin

O céu e o inferno

“Não é no céu que encontramos Deus, mas em Deus
que encontramos o céu”.

A crença na condenação da alma a penas ou gozos eternos favoreceu o imaginário e a criação de mitos
sobre o inferno e o céu. O inferno, como um lugar de privações e dores infinitas e, de outro lado,
o céu, como um espaço de contemplação eterna, onde reinaria a bondade e a paz. Para tranquilizar
os corações e mentes das pessoas medianas, acabou-se por criar o purgatório, como uma estação
transitória, apta a abrigar espíritos não totalmente comprometidos com o mal, mas ainda sem a
estatutura moral que lhes conferisse a fruição da paz celestial.

Para aqueles que acreditam na existência de Deus e da justiça divina, nada poderia ser mais desolador do que a crença nas penas eternas. Se os pais humanos, ainda imperfeitos, são capazes de perdoar, como Deus condenaria um de seus filhos a penas e sofrimentos eternos? Como aqueles considerados “bons” poderiam, de forma insensível e desprovida de qualquer misericórdia, usufruir por toda a eternidade de paz, vivendo em contemplação, sem qualquer preocupação com os irmãos menos elevados, condenados eternamente
ao suplício do fogo? Afinal, que anjos sem compaixão seriam esses?

Toda a idéia de penas e gozos eternos contraria a lógica da providência que impõe a evolução
de todos os seres, desde o mineral até o espírito, criado simples e ignorante, mas irremediavelmente
destinado à perfeição.

Kardec, de forma corajosa, enfrentou mais uma vez, os dogmas vigentes à sua época, ao produzir uma obra que entitulou O Céu e o Inferno: A Justiça Divina Segundo o Espiritismo. A obra compõe-se de duas partes: Na primeira, sempre de forma
crítica, Kardec analisa vários temas relacionados à morte, dentre eles, as causas do temor à morte;
porque o espírita não deve temê-la; o céu e o inferno cristãos, imitados do universo pagão; a doutrina das penas eternas; os anjos segundo
o catolicismo e de acordo com o espiritismo. Foi examinada, ainda, a origem da crença nos demônios e da proibição de evocação dos mortos.

Na segunda, por meio de diálogos entre Kardec e diversos espíritos, o autor procura demonstrar a
situação da alma, durante e após a morte física, proporcionando ao leitor amplas condições para que
possa compreender a ação da lei de causa e efeito, em perfeito equilíbrio com as leis divinas.

Constam desta parte, narrações de espíritos felizes, infelizes, espíritos em condições medianas, sofredores, suicidas, criminosos e espíritos
endurecidos.

O céu e o inferno coloca ao alcance de todos, os conhecimentos do mecanismo pelo qual se processa
a justiça divina, em concordância com a lei de ação e reação e o princípio evangélico: “A cada um
segundo suas obras”.

A grande boa notícia trazida por Kardec é a de que não há penas e juízos eternos aos quais o espírito
estaria condenado. Aprendemos ainda, que ninguém, nem mesmo Deus, irá nos julgar, mas a nossa consciência, exige de nós a reparação
de nossas faltas, a correção de nossos enganos e nos compele ao aprendizado contínuo. O que
encontraremos em nosso caminho, após a morte ou em outras vidas, é sempre o fruto do nosso patrimônio moral, da nossa razão e da nossa
responsabilidade.

A consciência é uma conquista do espírito que tem aumentado o seu livre-arbítrio e suas capacidades,
na medida da sua evolução.

De outra parte, quanto maior o grau de liberdade, mais responsabilidades tem o espírito. Portanto, podemos dizer que quanto maior a consciência
e a responsabilidade que assumimos por nossas ações, maior serão nossas possibilidades e o nosso grau de liberdade.

A liberdade é fruto de nosso amadurecimento espiritual.

Somos, portanto, o fruto de nossas escolhas ou, como diria com propriedade Joanna de Angelis,
somos herdeiros de nós mesmos.

A reencarnação, como oportunidade de testarmos os nossos conhecimentos e desafiarmos as nossas conquistas, se justifica como possibilidade renovada para o exercício do nosso livre-arbítrio e da nossa capacidade de julgamento não mais em relação ao outro, mas em relação a nós mesmos.

O desencarne, portanto, ao nos libertar das limitações impostas por nosso corpo físico, nos deixa, como espíritos, frente a frente com nossas
conquistas e nossos desenganos.

O “céu e o inferno” serão, portanto, produtos da nossa construção mental, da nossa sintonia e do
nosso maior ou menor apego às ilusões da matéria.
Após a leitura de Kardec podemos ter a certeza de que, após o desencarne, a vida futura é uma
realidade e o céu ou o inferno são resultados de nossas escolhas durante a vida e estão, portanto,
dentro de nós.

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Ed–13–Matéria Especial 1

2011-10-17T10:59:00.005-07:00

por Valéria Steagall Gertsenchtein

Evangelho no lar

“O berço doméstico é a primeira escola e o primeiro templo da alma... a paz do mundo começa sob as telhas a que nos acolhemos” (Jesus no Lar)

Temos nesse trecho de Jesus no Lar uma referência importante sobre o valor da família como instrumento do processo evolutivo das nossas almas.
Sendo a reencarnação uma necessidade (O Livro dos Espíritos, Q.132), para que essa evolução se
processe há que se destacar o papel da família como fulcro de apoio.

A família traz como componentes um grupo de espíritos em ajuste. No grupo familiar encontramos os mais diversos tipos de relacionamentos tanto de débitos quanto de haveres.

No Consolador, na questão 175, Emmanuel nos diz: “O colégio familiar tem suas origens sagradas na esfera espiritual... preponderam nesse
instituto divino elos do amor... mas aí ocorrem igualmente os ódios e as perseguições do pretérito em solidariedade fraternal com vistas ao futuro”.

Em busca desse ajuste entre os elementos que compõem a família, o evangelho no lar se coloca com
uma força infinita.

Segundo o Livro dos Espíritos, Q. 383: “Qual a utilidade de passar pelo estado da infância?

Encarnando, com o objetivo de se aperfeiçoar, o Espírito, durante esse período é mais acessível
às impressões que recebe, capazes de lhe auxiliarem o adiantamento, para o que devem contribuir os incumbidos de educá-los.”

Assim sendo essa prática dará ao grupo familiar informações como:

• O sentido da vida;
• A noção de sermos espíritos
que temos um corpo levando-nos, portanto, a priorizar nosso caminho espiritual;
• A importância da tolerância e da solidariedade entre os seus membros;
• Finalmente o estudo aprimorado das obras doutrinárias, de modo que tenham o conhecimento
claro e puro desses conceitos.

Naturalmente, sabemos: a palavra gera o ato, este leva ao hábito que vai moldando o caráter que cria o nosso caminho.

“O lar é a escola da alma, o templo onde a sabedoria divina nos habilita, pouco a pouco, ao grande entendimento da humanidade”
(Jesus no Lar)

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Ed–13–Matéria Especial 2

2011-10-17T10:59:00.003-07:00

por José Rodrigues Passarinho

Pluralidade dos Mundos Habitados

“Eu devo ter atirado pedra na cruz.” Muita gente já ouviu ou mesmo usou esta frase, brincando com sua condição de vida.

Convido você a analisar comigo o que tem por trás dela. Primeiramente, temos o exagero da questão punitiva da vida, mas isso é um tema a ser tratado
em outro artigo.

Vamos analisar um aspecto desta frase que tem ligação com o assunto desta matéria. Vamos analisar a possibilidade de termos vivido na época de Jesus.

Tecnicamente, isso seria possível. Afinal, temos a lei da reencarnação, vivemos muitas vidas, por que não teríamos reencarnado naquela época?

No entanto, na época de Jesus, a população total da Terra era estimada em aproximadamente 200 milhões de seres.

Ou seja, no mundo todo tinha quase tanta gente quanto o Brasil de hoje, que tem 192 milhões de habitantes.

Atualmente, o planeta Terra tem quase 7 bilhões de almas encarnadas. Ou seja, nossa chance de sermos um dos 200 milhões naquela época é muito, muito
pequena. Então, esquece, podemos ter feito muita coisa errada, mas a chance de estarmos entre os que atiraram pedras na cruz é quase zero, fique tranquilo.

No entanto, essa análise demográfica nos chama a atenção para outro fato muito interessante. Se na época de Jesus havia 200 milhões de pessoas na Terra, de onde vieram os outros 6,8 bilhões
de seres que temos hoje por aqui? Isso contando só os encarnados, sem falar do enorme número de espíritos na “fila de espera” por esta oportunidade
maravilhosa de evolução que é a vida na Terra. Simples, vieram, ou melhor, viemos de outros planetas.

“Há muitas moradas na casa de meu Pai”, ensinou Jesus e “na Terra não está a humanidade toda, mas apenas uma pequena fração da humanidade”, nos
ensinam os espíritos, no capítulo III do O Evangelho Segundo o Espiritismo, que trata sobre a pluralidade dos mundos habitados.

Não, não estamos sozinhos nesse universo infinito. A Terra, este pequeno planeta azul que vaga no espaço em torno do uma estrela de quinta grandeza,
não é o único local habitado.

Nós, espíritos, somos criados simples e ignorantes. Pelas sucessivas encarnações vamos evoluindo e a cada estágio de nossa evolução, habitamos um tipo de morada, um tipo de planeta, condizente com nosso grau evolutivo.

Espíritos primitivos habitam planetas mais primitivos. Espíritos mais evoluídos habitam moradas mais especiais.

E nós, em que morada estamos?
Estamos em uma morada em estágio intermediário. Conhecemos o bem, mas ainda precisamos do contraste do mal para entendê-lo. Somos ainda rebeldes às leis de Deus. Ainda precisamos da
doença, para valorizarmos a saúde.

O contraste ainda é necessário para entendermos qual o melhor caminho a seguir. Estamos em um mundo chamado de Mundo de Expiações e Provas.
Mundos mais primitivos que a Terra, situação em que este planeta já esteve, abrigam espíritos em um estágio mais inicial da evolução. Um estágio onde a
busca do sustento, da comida, ainda é uma tarefa primordial, onde ainda não conhecemos as sutilezas do amor, do crescimento moral e intelectual, embora
já tenhamos a semente da nossa evolução. São os chamados Mundos Primitivos.

Contam os espíritos que a Terra está saindo da condição de “expiação e provas” e caminhando para um estágio chamado de Mundo Regenerador.

Neste estágio, ainda haverá provas, mas não mais as expiações. Os povos se entenderão melhor e o amor será prioridade entre os seres.

Acima do estágio de regeneração, estão os Mundos Felizes, onde os seres não mais “se arrastam” para se locomover.

Praticamente flutuaremos, seremos leves, com corpos mais evoluídos, menos densos, sem doenças.

Por fim, temos os Mundos Celestes ou Divinos, morada dos espíritos purificados.

A evolução do espírito continua, e não será mais necessário esse complexo maravilhoso que é o corpo humano. Mas me smo como espíritos puros, podemos frequentar outros astros. Sem o corpo
frágil e perecível, podemos, em espírito, marcar encontros na superfície do Sol, por exemplo.

Os espíritos evoluem e junto com eles, sua morada. Os que não acompanham esta evolução não ficam desabrigados. São transferidos para um planeta, para uma morada condizente com sua necessidade,
com seu estágio de evolução.

A Terra está em evolução. Temos três escolhas a fazer. Ou evoluímos juntos e ficamos por aqui, ou evoluímos mais rapidamente e seremos transferidos já para um planeta melhor, ou nos atrasamos e seremos transferidos para outra morada, condizente com nossa situação, mas que pode estar num estágio até pior que a Terra!

Que escolha vamos fazer?

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Ed–13–Por dentro do IEE

2011-10-17T10:59:00.001-07:00

Por Almira, Martha e Messiota

Pedro de Camargo (Vinícios), professor, escritor e avô.

Escrever sobre Pedro de Camargo (Vinícius) é para nós um prazer, porque tivemos a honra e a alegria
de conviver com ele quase que diariamente.

Era um avô muito querido não só pelos seus netos e familiares como também pelos amigos e aqueles
que o conheceram através de suas palestras dominicais na Federação Espírita de São Paulo, através do Rádio e também por seus livros:
Na Seara do Mestre, Nas Pegadas do Mestre, Em torno do Mestre e na Escola do Mestre.

Vinícius sempre gostou muito das crianças e era muito alegre e carinhoso com seus netos. Gostava
de colocar apelidos em todas as pessoas. Por essa razão, talvez, que nós, os netos mais velhos,
chamávamos o vovô de Vovico.

Pedro de Camargo tinha um semblante calmo, olhinhos verdes, cabelos muito brancos, estatura
baixa e andava sempre de camisa branca, gravatinha borboleta e suspensório. Por onde passava levava tranquilidade, uma palavra de consolo e muito amor.

Não escrevemos sobre a vida de Pedro de Camargo como: quantos filhos teve, como iniciou sua carreira
espírita, quando ficou viúvo, porque muitos já nos antecederam, mas abordaremos algumas passagens
de sua vida familiar e de seu verdadeiro “sonho”: o grande papel da educação na vida de um indivíduo,
principalmente aquele que crê na doutrina da reencarnação.

Muito enfronhado na Federação Espírita de São Paulo e participando da U.S.E., colaborou com o
propósito de unificar o espiritismo no Estado de São Paulo. Dentro da U.S.E. surgiram diversos
departamentos e um deles era o Departamento de Educação.

Deste departamento nasceu o Instituto Espírita de Educação cujo objetivo era estabelecer escolas
infantis com base na doutrina.

Em janeiro de 1949, foi estabelecida a primeira diretoria do IEE, assim distribuída: Pedro de Camargo Vinícius como presidente,
acompanhado dos amigos Luísa Peçanha C. Branco, vice-presidente; Emílio Manso Vieira, secretário geral; José Herculano Pires e Haydée
Guedes dos Santos, secretários e o general Pedro Pinho na tesouraria.

Fora plantada a semente de uma escola espírita em São Paulo e no dia 11 de abril de 1955 é posto em
funcionamento, na Rua Guarará, nº 140, o Externato Hilário Ribeiro, nome dado por sugestão de
Vinícius, que apreciava as ideias e didática de Ribeiro.

Por que Hilário Ribeiro? Porque ele foi um grande professor gaúcho, autor de peças de teatro, poesias,
além de cartilhas e livros didáticos, alguns com enorme sucesso, tendo atingido centenas de edições como Primeiro livro de leitura, Segundo livro de leitura e Cartilha Nacional para o ensino simultâneo de leitura e caligrafia. Hilário Ribeiro teve grande prestígio em todo o Brasil por suas obras pedagógicas e suas ideias sobre educação. (Porto Alegre, Aquiles – Homens ilustres do Rio Grande do Sul, Livraria Selbach, Porto Alegre, 1917) Pedro de Camargo, além de dirigir o “Externato Hilário Ribeiro”, passou a lecionar a sua matéria preferida: o Evangelho à luz do Espiritismo e que fazia com a maior simplicidade e clareza. Ele foi, sem dúvida alguma, um dos maiores conhecedores do Novo Testamento e transmissor de suas verdades à luz da doutrina.

Dizia-nos sempre: “O Evangelho verdadeiro não é o que conta a vida de Jesus, mas é essa mesma vida
vivida em nós”.

Em 1957, Vinícius percebeu que era preciso reduzir suas atividades.
Resolveu encerrar suas participações nas manhãs de
domingo, na Federação Espírita e nas Escolas de Aprendizes do Evangelho.

Em 22 de abril de 1966, comunicou ao Conselho do IEE a sua decisão irrevogável de deixar a presidência
por motivo de saúde, mas nunca abandonou o sonho do educandário espírita, onde os mestres colocariam
os conhecimentos científicos e do mundo paralelos ao ensino da doutrina, procurando mostrar o
valor do caráter, do respeito, da humildade, da bondade, do amor ao próximo e da caridade – todos
esses bens que levamos conosco para a Vida Maior, bens os quais “o ladrão não rouba e a traça não rói!”

É com muita tristeza que vimos o Externato Hilário Ribeiro ser fechado, mas com muita esperança
de vermos ainda em nossa capital uma “escola espírita”.

Concluindo, terminamos essas palavras com uma crônica de Vinícius intitulada “Proêmio ao Evangelho.”

“O evangelho é a palavra da vida que encerra a suprema e eterna verdade. É mister, porém, que se receba uma certa luz do céu para que se descubra, através da letra que mata, o espírito que vivifica.
Sem o auxílio dessa luz, as maravilhas desse livro passam despercebidas mesmo às inteligências
cultas e desenvolvidas.
Daí porque muitos desdenham sua leitura e seu estudo, nada descobrindo de atrativo e digno
de nota, enquanto que outros sentem-se arrebatados todas as vezes que têm oportunidade de
meditar sobre as belezas inefáveis que o Evangelho contêm. Pelo mesmo motivo, uns o lêem
e permanecem na mesma, enquanto que outros transformam-se em novas criaturas após
haverem percorrido suas páginas.
Não há problema que afete o indivíduo ou a sociedade que nessa obra se não ache esclarecido
e perfeitamente elucidado embora sob velada aparência.
O receber a luz do céu, mercê da qual as letras evangélicas brilham mais que todas as constelações do firmamento, não constitui privilégio
de nenhuma raça, povo, casta ou igreja: ela desce sobre todos os que se põem em condições
de recebê-la.
A condição é esta: abrir mão de toda a ideia preconcebida.
Fazer-se pequeno e simples como as crianças, (humilde) e, em seguida, pedir, bater e procurar
com o interesse de quem tem fome e sede de Justiça e de Verdade.”

Suas netas
Almira, Martha e Messiota

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Ed–13–Programação

2011-10-17T10:58:00.003-07:00

Doutrinária

Curso intensivo de iniciação ao estudo do espiritismo
Início em 2 de agosto, nas terças das 20h às 22h.

1º ano
Profs. Glaucia Savin e Amilton de Souza Maciel - quartas das 20h às 22h.
2º ano
Profs. Soraia Oliveira Gatto e Sílvia Coqueiro – quartas das 20h às 22h.

Curso: conhecendo e entendendo o evangelho
Oportuniza o estudo de uma das obras básicas da doutrina espírita: O Evangelho Segundo o Espiritismo, oferecendo ao aluno conhecimentos
evangélicos como base para a sua evolução moral.

Profs. Sônia Maria Ribeiro da Silva Oliveira e Adriano
Melito - quartas das 20h às 21h30

Curso de educação espírita para infância e juventude (evangelização)
Sábados das 10 às 11h30 (das 10h às 11h haverá palestra aberta ao público), faixa etária: 3 a 18 anos.
Inscrições permanentes

Educação espírita para infância e juventude:
“ Não vacilemos em trabalhar ativamente pela Educação Espírita. Só ela poderá ensinar aos homens como vencerem a si próprios, para que o mundo vença afinal na trajetória evolutiva, galgando
novos e mais ditosos destinos” Léon Denis.

Palestras e passes
Segundas e quintas às 20h, quartas às 12h e sábados às 10h.
Segundas - 20h quartas - 12h quintas - 20h Sábados – 10h

Filantrópica

Encontro com pediatra
O encontro tem o objetivo de incentivar
o aleitamento materno e tirar dúvidas das mães que já fizeram o curso de gestantes.
Quartas às 13h30 (verificar agenda na área
filantrópica).

Oficina de costura, tricô e crochê
Cursos gratuitos para confecção de casaquinhos e mantas para compor o kit enxoval do bebê. Produção de peças para o bazar interno.
Terças e quintas, 14h30 às 16h30.

Oficina de artesanato
Cursos gratuitos de pintura e decoupagem
em madeira. Produção para o bazar interno. Terças e quintas, das 14h30 às 16h30.

Educacional

Curso de informática básica I
Quartas das 19h às 21h e sábados das 09h às 11h

Curso de informática - introdução à internet
Terças das 19h às 20h30
Os cursos de informática proporcionam a inclusão digital do aluno, permitindo acesso à internet.

Curso de inglês básico I
Segundas das 20h às 21h

Curso de inglês básico II
Quartas das 18h50 às 20h Oferece uma aproximação com a língua inglesa, abrindo portas para um mundo globalizado.

Curso de alfabetização para adultos
Terças, quartas e quintas das 14h30 às 16h30 - Proporciona a educação básica através do conhecimento das letras e da leitura com interpretação de textos.

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Ed–13–Palestras

2011-10-17T10:58:00.001-07:00

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Ed–13–convite

2011-10-17T10:57:00.003-07:00

por Esterlita Moreira

A nossa festa junina desse ano acontecerá no dia 19 de junho, domingo, das 11h às 15h no salåo
do IEE em prol do projeto gestantes.
Teremos barracas de comidas e brincadeiras típicas.
Venha colaborar na montagem das barracas no sàbado à tarde (18/06) e também na doação de prendas.

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Ed–13–Aconteceu no IEE

2011-10-17T10:57:00.001-07:00

Por Esterlita Moreira

O IEE na 10ª Edição do Bazar do Bem Possível no Clube Pinheiros

O evento aconteceu no salão do clube Pinheiros nos dias 14, 15 e 16 de abril, com a participação de 112 instituições beneficentes expondo peças de seu artesanato e apresentando seu trabalho social e assistencial. Esta edição foi apadrinhada pelo ex-jogador de futebol Raí e transcorreu num clima harmonioso e fraterno com apresentações musicais de jovens e crianças. O IEE foi representado pelas voluntárias das oficinas de artesanato e de costura que elaboraram, com muito carinho, peças bem originais.
O bazar continuou nas dependências do IEE, oferecendo opções de presente para o dias das mães.
Parabéns para as nossas queridas voluntárias.

Início do trabalho da educação espírita para a infância e juventude

Teve início em março no IEE, o trabalho de educação
espírita para a infância e juventude.
Os encontros são aos sábados, das 10h às 11h30.
As inscrições podem ser feitas aos sábados, antes do início do trabalho.
Traga seu filho, sobrinho, neto ou amigo!
No mesmo horário é realizada palestra doutrinária pública no salão.
Confira a programação com os temas e os palestrantes na página 7.

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ED–13–Expediente

2011-10-17T10:56:00.001-07:00

Uma publicação bimestral: IEE - Instituto Espírita de Educação
Versão online:
www.jornaldoiee.blogspot.com
Rua Leopoldo Couto Magalhães, 695 - Itaim
Bibi - SP - Telefone 11 31676333
Editor Chefe: Rafael Berlese de Matos Dourado
Coordenação: Karina Jaccard Jornalista Responsável: Bárbara Moreira (55.466/SP)
Revisão Geral: Sandra Maria Mello Dourado Diagramação: José Luiz Mendieta Filho

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Edição 12–março e abril 2011

2011-08-01T12:53:00.001-07:00

Matéria de capa – A educação espírita para a infância e a juventude
Sandra Dourado

Matéria doutrinária – A Gênese
Carlos Guilherme Steagall Gertsenchtein

Matéria especial 1 – A terapia do perdão
Lucia Andrade

Matéria especial 2 – Parceria solidária
Salvador Ceglia Neto

Por dentro do IEE – Ary Lex, o médico, o espírita e o Instituto Espírita de Educação
Aldo Colasurdo

Programação
Sandra Maria Mello Dourado

Palestras e palestrantes

Expediente

Ed. 12–Editorial - A educação espírita para a infância e juventude

2011-08-01T12:52:00.005-07:00

Sandra Maria Mello Dourado
Diretora Doutrinária

“O Espiritismo deverá reformular os padrões da Educação humana, propondo- lhe novas metas, ajustando-lhe diversos procedimentos no relacionamento entre educador e educando e, com isso, formará novas gerações de seres, que estarão capacitados ao trabalho árduo da reconstrução da civilização”

Léon Denis

A proposta fundamental do espiritismo é a educação integral do ser, através do seu desenvolvimento intelectual e moral.

A lei da reencarnação nos esclarece que a cada nova encarnação objetivamos progredir, apreendendo e desenvolvendo nosso imenso potencial interior.

Assim, devemos entender a criança como sendo um espírito eterno que reinicia a sua aprendizagem no mundo, trazendo consigo ao renascer uma bagagem de experiências multimilenares, mas carregando também em si mesma, o germe de seu aperfeiçoamento.

O período infantil é o mais propício à assimilação dos princípios educativos.

Até os sete anos, o espírito se encontra em processo de adaptação à nova encarnação, onde se recorda da vivência no plano espiritual: compromissos, promessas, desafios assumidos.

Portanto está mais suscetível à renovação de tendências, hábitos, caráter, estabelecendo um novo caminho, consolidando princípios de responsabilidade. Por isso, os pais têm uma grave missão no sentido de orientar os filhos na jornada reencarnatória, não podendo encarar a fase da infância com indiferença, evitando causar à criança prejuízos como a descrença, falta de fé em Deus e ausência de amor à verdade.

O coração infantil deve ser nutrido: com a crença, bondade, esperança e a fé em Deus, de forma a possibilitar aos espíritos que reencarnam junto
a nós, a oportunidade de aproveitarem a presente encarnação.

Na juventude, o indivíduo não é mais criança, porém ainda não se tornou adulto. Ele está numa difícil fase de seu desenvolvimento, marcada
por mudanças biológicas, psicológicas, sociais, que se refletem em atitudes de contestação, rebeldia, rupturas, inquietações, transgressões,
desembocando numa reflexão sobre os valores que o cercam.

Ele necessita de orientação, amparo e acolhimento, estar bem consigo.

Assim, devemos disponibilizar o conhecimento espírita e a moral do Cristo à criança e ao jovem, sem imposições, respeitando seu nível de entendimento e capacidades, despertando neles valores morais construtivos,os quais são a base do homem de bem.

Esta é a proposta da pedagogia espírita, a qual norteará o trabalho que o IEE está reiniciando neste mês de março: A EDUCAÇÃO ESPIRITA
DA INFÃNCIA E DA JUVENTUDE, sempre aos sábados a partir das 10h, para crianças e jovens entre 3 e 18 anos.

Conheça e divulgue este trabalho!

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Ed. 12–Matéria doutrinária - A Gênese

2011-08-01T12:52:00.003-07:00

por Carlos Guilherme Steagall Gertsenchtein

Introdução e Histórico

A obra conhecida como A Gênese, cujo nome completo é A Gênese, Os Milagres e as Predições
Segundo o Espiritismo (La Genése, les Miracles et les Preditions selon le Spiritisme), foi publicada em
6 de janeiro de 1868, sendo o último volume individual dentre os da codificação publicada por
Allan Kardec antes de seu desencarne.

A Gênese pode ser vista como uma forma utilizada por Kardec e pelos espíritos ligados à codificação para comparar/reconciliar a visão que o espiritismo traz sobre as Leis de Deus no que tange aos tópicos cobertos pela obra, à versão científica apresentada para estes mesmos fatos. Adicionalmente, Kardec faz
um paralelo sobre o desenvolvimento dos mundos espiritual e material, apontando a interdependência da evolução destes dois universos.

É interessante notar que Kardec deliberadamente escolheu dissociar a sua abordagem quanto à moral
cristã (que foi o tema do Evangelho Segundo o Espiritismo) da discussão dos fenômenos de caráter mais físico apresentados pelo evangelho
de Cristo, o que foi inteiramente reservado a este livro.

segundo a visão espírita de compreensão da realidade.

Ela é essencialmente dividida em três partes.

A primeira parte trata da Gênese, isto é, da formação dos mundos e da criação dos seres animados e inanimados, do processo espiritual
e físico da criação da Terra, dos astros e planetas que compõem o universo, segundo a visão científica
de seu tempo. Neste trecho Kardec elabora sobre a Gênese e a evolução em duas frentes diferentes,
relacionando-as entre si: a Gênese do mundo espiritual, e a Gênese do mundo material (aquele estudado pela ciência humana) – mundos
distintos, mas profundamente interligados e interdependentes.

A segunda parte trata dos milagres, discorrendo sobre o que pode ser considerado de fato um milagre, e explicando à luz do espiritismo
os muitos “milagres” praticados por Jesus.

Kardec procura estudar estes eventos como fenômenos naturais cujos mecanismos de funcionamento eram e são, de forma geral, desconhecidos pela ciência humana. Nesta parte são
abordados em maior nível de detalhe o perispírito e os fluidos, base constituinte do universo.

A terceira parte explica como e porque pode haver previsões de coisas futuras e pressentimentos,
e analisa uma série de eventos evangélicos que tem esta natureza.

Conclusão

Fazendo uma conexão com o epígrafe da obra (os negritos são de nossa autoria): “A Doutrina Espírita
é a resultante do ensino coletivo e concordante dos Espíritos” (que por consequência, deve refletir as Leis de Deus). “A Ciência está chamada a constituir a Gênese segundo as leis da Natureza” (em referência à Criação e a interpretação científica
da aplicação das Leis de Deus na formação do Universo, dos planetas e de tudo, enfim). “Deus prova Sua Grandeza e Seu Poder pela imutabilidade de Suas Leis, e não pela sua suspensão” (em referência aos milagres, onde impressão de
suspensão das Leis de Deus é causada pela nossa limitação de conhecimentos). “Para Deus,
o passado e o futuro são o presente” (em referência às predições, que nos impressionam porque temos
uma noção de tempo específica à nossa condição de seres em evolução – quando para Deus, o tempo é como um planalto muito grande, que observado de cima permite a onisciência do que se passa em todas as suas regiões).

Diz Kardec (A Gênese, FEB, 32ª ed., Rio de Janeiro, 1988 – tradução Guillon Ribeiro, cap. I, item 55):
“Um último caráter da revelação espírita, a ressaltar das condições mesmas em que ela se produz, é
que, apoiando-se em fatos, tem que ser, e não pode deixar de ser, essencialmente progressiva, como
todas as ciências de observação.

Pela sua substância, alia-se à Ciência, que, sendo a exposição das leis da Natureza, com relação a
certa ordem de fatos, não pode ser contrária às Leis de Deus, Autor daquelas Leis. As descobertas que
a Ciência realiza, longe de o rebaixarem, glorificam a Deus; unicamente destroem o que os
homens edificaram sobre as falsas idéias que formaram de Deus”.

Quando é feita uma análise contemporânea da Gênese, notável é identificar que, na comparação
entre as explicações oferecidas pela doutrina espírita e àquelas oferecidas pela ciência da época,
aquelas oferecidas pela doutrina e que intentam revelar a natureza das Leis de Deus e da criação
permanecem bastante atuais, enquanto que as explicações da ciência humana evoluíram
bastante. Assim, verificamos que a imutabilidade das Leis de Deus se comprova na prática -
mas também que há uma crescente convergência entre ambos.

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Ed. 12–Matéria especial 1 - A terapia do perdão

2011-08-01T12:52:00.001-07:00

por Lucia Andrade

“O caminho do perdão pela via da amorosidade, reflete a nossa relação com o outro”. (Alírio Cerqueira Filho).

Assisti a uma vídeo-aula do expositor, onde explanava sobre a terapia do amor e do perdão. Ao escrever sobre esse tema, colhi de lá algumas
informações para esta matéria.

Para consulta, acesse o site: “Programa Espiritizar - Saúde Espiritual - Videoaula 11- O Poder Terapêutico do amor e do Perdão”.

Alírio inicia fazendo uma relação direta entre “A lei de amor” e o “Perdão”.

Ele diz: todas as vezes que vibramos amor, vibramos na verticalidade (contato com o Plano Superior).

“Padrão de Amor”
Verticalidade da vida

Processo de desamor consigo mesmo e ou com o outro (desconectado da verticalidade).

“Padrão de Desamor”
Verticalidade desconectada

Tentativa de ocultar o desamor dentro de si mesmo (não admitir a falta de sentimento).

Verticalidade desconectada

O perdão está intimamente ligado ao amor, a si mesmo e ao próximo.

Sem o autoamor, não há perdão de si mesmo, nem do outro. Jesus, contava a parábola do servo
malvado para ilustrar a falta de amor e perdão, conforme anotações de Mateus no cap. 18, vv. 23 a 35.

Ele dizia: ...”O Reino dos Céus pode comparar-se a certo Rei que ao acertar contas com seus servos, havia um que lhe devia dez mil talentos.
E, não tendo com que pagar, o Senhor mandou que ele e seus familiares fossem vendidos.
O servo, prostrando-se, dizia: Senhor sê generoso e tudo lhe pagarei. Movido pela compaixão, perdoou-lhe a dívida.
Saindo, porém, encontrou um que lhe devia cem dinheiros e, sufocava-o dizendo: Paga o que me deves! Seu companheiro rogou-lhe, dizendo: Senhor,
sê generoso e tudo lhe pagarei. Ele porém, não quis ouvi-lo, e foi encerrá-lo a uma prisão, até que pagasse a dívida.
Seus companheiros foram declarar a seu Senhor, que chamando-o à sua presença, disse-lhe: Servo
malvado, perdoei-te a dívida porque me suplicaste. Não devias ter compaixão do teu companheiro, como tive misericórdia de ti? E indignado, o
entregou aos “atormentadores” até que pagasse tudo o que devia”.

Verificamos o uso de dois pesos e duas medidas, no comportamento do servo mau: para ele a misericórdia, para o outro a inclemência.

A palavra “atormentador”, representa a mágoa e o ressentimento... Quando não perdoamos nossos
ofensores, entramos em estado de desamor. Para reverte-lo, é necessário que nos perdoemos,
porque somente assim conseguiremos perdoar o nosso ofensor.

E, ao perdoarmos é como se colocássemos o remédio do amor nas feridas do coração, que
provocamos com o egoísmo e o orgulho, sanando-as.

Pensem bem nesta mensagem!!!

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Ed. 12–Matéria Especial 2 - Parceria solidária

2011-08-01T12:51:00.003-07:00

por Salvador Ceglia Neto

Os freqüentadores habituais do IEE já se acostumaram com as contínuas promoções conjuntas de atividades filantrópicas e beneficentes visando dar melhores condições às crianças atendidas pela Associação Lar Criança Feliz.

Isso contribui para o atendimento de duas das finalidades primárias do IEE, quais sejam a prática da filantropia e da benemerência e o incentivo a atividades educacionais.

A Associação Lar Criança Feliz compõe-se de duas unidades distintas, a Creche Criança Feliz localizada na Vila Olímpia e o Centro de Juventude Nosso Lar, situado no Jardim São Jorge, nos arredores
da Rodovia Raposo Tavares. Esta consagrada entidade de atendimento infantil e juvenil vem sendo conduzida há décadas por uma equipe de
abnegados funcionários e dirigentes, capitaneados pela Dona Zezé, que sempre demonstrou forte preocupação com a perenidade e o futuro das
referidas unidades assistenciais, daí a necessidade de buscar uma parceria comprometida e permanente com um órgão como o IEE, que certamente está apto a dar o suporte necessário
a que não haja descontinuidade em tão importante atendimento assistencial às camadas menos
favorecidas na sociedade.

A creche atende cerca de 100 crianças diariamente, de 0 a 6 anos de idade, cuidando de sua higiene
e alimentação, além do desenvolvimento de atividades lúdicas e pré-educacionais. Já o
Centro de Juventude atende cerca de quase 200 jovens de 7 a 17 anos, com atividades complementares à educação básica e fundamental, tais como artes, informática, esportes
e outras, contribuindo para ocupar produtivamente o tempo dos jovens, retirando-os das ruas, o que assume importância ainda maior numa zona
periférica ao município de São Paulo.

No mês de dezembro de 2010 o Conselho Deliberativo do IEE aprovou, por unanimidade dos membros presentes à reunião especialmente
convocada para tanto, a formalização de parceria solidária com a Associação Lar Criança Feliz para
dar-lhe suporte organizacional e financeiro, de molde a que as atividades da mesma sejam efetivadas, aperfeiçoadas e incrementadas.

A modelagem jurídica da referida parceria está sendo estudada por uma Comissão especialmente constituída para tanto, a fim de que não se infrinja
dispositivos legais que permitem à citada Associação receber importantes subvenções públicas para a manutenção de suas atividades.

Desde que não haja infração à referida lei, a idéia é que alguns dirigentes do IEE também o sejam da Associação Lar Criança Feliz, de forma a que a
organização, integração e suporte da mesma sejam assegurados.

Proximamente os associados e frequentadores do IEE receberão novas informações sobre o desenvolvimento desta enriquecedora parceria, que nos permite dar efetiva contribuição para ajudar a diminuir os graves problemas sociais da nossa cidade e do nosso país.

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Ed. 12–Por dentro do IEE - Ary Lex, o médico, o espírita e o Instituto Espírita de Educação

2011-08-01T12:51:00.001-07:00

por Aldo Colasurdo

Eis que, em novo endereço, novo prédio, novo ânimo, teremos novas possibilidades de evoluirmos!

E assim, neófitos com os olhos postos nos exemplos dos veteranos procuremos nos beneficiar de novas
luzes e novos ares.
A sede do Instituto Espírita de Educação, na rua Professor Atílio Innocenti , 669, nos afigura
como mais uma oportunidade que a Providência Divina nos concede afim de encontrar “ O Caminho,
a Verdade e a Vida”.

Ao denominarmos o novo prédio do Instituto de Edifício Ary Lex, prestamos justa homenagem ao
médico e professor, bem como aos demais pioneiros e propagadores da doutrina kardecista.

E assim, ao adentrarmos a nova sede, lembremo-nos dos saudosos companheiros e seus edificantes
exemplos. E que estas recordações afastem nossa fé vacilante e nos de novo ânimo em nosso caminhar
pelas estradas da vida.

Em 6 de maio de 1916, em Barretos, o lar de Fausto Lex, recebia um acréscimo de felicidade: vinha ao
mundo seu filho Ary Lex. Os que o conheceram, desde o nascimento, jamais seriam capazes de imaginar a desenvoltura e o destaque que
iria alcançar na vida, aquele corpo franzino.

O médico e o professor

Formado em Medicina pela USP, em 1939 iniciaria brilhante carreira.

No Hospital das Clínicas atuou como médico assistente da Clínica Cirúrgica de 1946 a 1978 e posteriormente foi nomeado diretor do mesmo setor de 1978 a 1980; diretor de ambulatórios de 1980 a
1983 e finalmente diretor executivo do Instituto Central de Clínicas até 1985, cargo no qual se aposentou.

Atuou ainda como professor de Biologia Educacional da Universidade Mackenzie de 1965 a 1978 e das
Faculdades Metropolitanas Unidas de 1968 a 1974.

É autor de vários livros medicinais e entre eles Biologia Educacional, Hérnias e Do sistema
Nervoso À Mediunidade. Em reuniões
sociais era constantemente solicitado a opinar sobre saúde, as quais atendia com toda a
atenção. Assistimos a uma delas: um confrade, que deveria submeter-se a operação cirúrgica
e lhe pediu orientação.

Recomendou uma dieta alimentar e alguns conselhos: o consulente salvou-se da cirurgia.

Era considerado cirurgião competente no ramo de Gastroenterologia.

O espírita

Em 1937, o saudoso professor Romeu de Campos Vergal, fundou a União da Mocidade Espírita de
São Paulo ( UMESP) e dois anos mais tarde convidou o Dr. Ary a ela se integrar, aprimorando o conhecimento da doutrina. Nesta entidade, tornou-se presidente de 1941 a 1943 e membro do
conselho presidencial por 11 vezes.

Foi eleito conselheiro da USE em 1947. Participou com confrades médicos da fundação da Associação
Médico-Espírita de São Paulo.

Atuou em 1947, como membro do conselho deliberativo da Federação Espírita do Estado de São Paulo (FEESP). A partir de 1951, tornou-se
partícipe do Instituto Espírita de Educação no qual também foi presidente por quatro anos.

Publicou livros doutrinários como 60 Anos de Espiritismo em São Paulo e Pureza Doutrinária, este na 4º Edição, cujos direitos autorais foram cedidos a FEESP. Proferiu palestras doutrinárias em várias entidades espíritas. Colaborou e apoiou várias
atividades da USE e da FEESP.

Instituto Espírita de Educação

A Constituição Brasileira de 1934 recomendava como matéria o ensino religioso nas escolas
primárias e secundárias.

Nos primeiros decênios do século 20, as escolas eram oficiais ou pertencentes a várias religiões, com
a exceção do espiritismo. Nestas prevalecia a crença de uma vida única. A verdade dogmática das
vidas sucessivas era um dos fatores a recomendar a criação de escolas espíritas.

O saudoso Herculano Pires foi um dos baluartes da pregação desta verdade. Com esta intenção, criou
posteriormente a revista Educação Espírita. Em janeiro de 1949, realizou-se o 1º Congresso
Educacional Espírita Paulista.

Após calorosos e amplos debates, no dia 17, a decisão mais importante foi a aprovação de um
projeto: a criação da Sociedade Civil, Instituto Espírita de Educação.

Esta, após cinco anos, concretizouse na rua Guarará, 158, com o nome de Escola Hilário Ribeiro,
do Instituto Espírita de Educação. Em 1955 foi inaugurada a escola, onde funcionariam três classes:
jardim de infância, lº e 2º anos primários. Os professores que a princípio trabalhavam gratuitamente, começaram a exigir salários
maiores e outras regalias. Funcionou ainda por quase um ano o curso de Cultura Geral onde Dr. Ary
lecionou Biologia. Em 1965 o incansável médico espírita assumiu a vice-presidência do IEE.

Em 1972, agravou-se a situação econômica com o crescente endividamento, porem surgiu
a solução salvadora: a venda do prédio, situado em valioso terreno.

Com os recursos obtidos quitaram-se as dívidas principais: INPS, FGTS e PIS. O saldo restante
seria suficiente para construir um prédio de quatro pavimentos em terreno do Centro Espírita do Itaim
- ato que se tornou realizável graças a outro destacado batalhador da doutrina, Ignácio
Giovíni. Assim é que, em 13 de outubro de 1973, na Assembléia Geral Extraordinária, presidida
por Ary Lex, foi aprovada por unanimidade a fusão e o estatuto da nova entidade.

No dia 23 de novembro de 1974, com a presença de vários líderes da doutrina, o deputado federal
Freitas Nobre lançou a pedra fundamental do novo edifício a ser construído na rua Leopoldo Couto
de Magalhães Junior, 695 – onde funcionaria o novo IEE . Porém, com o enfrentamento de um erro
por muitos desconhecido: misturar educação e filantropia. Mais da metade dos alunos era formada
por crianças bolsistas e com isto deixávamos de receber matriculas advindas da classe média.

Em 1987, as mensalidades escolares foram congeladas, porém os salários continuaram
com reajustes. Neste ano, contava-se com 112 alunos, entre os quais 36 não pagavam
mensalidades. Jantares, rifas, e outras formas de promoção eram as maneiras de obter
a complementação dos recursos financeiros para manter a escola.

Todavia, o surgimento de escolas oficiais gratuitas foi mais um dos motivos de encerramento das
escolas particulares.

Cumprindo com todos os preceitos legais, a escola Hilário Ribeiro suspendeu suas atividades. Porém,
o IEE continuaria sua eterna vocação, a divulgação e a prática dos ensinamentos trazidos pelo
espírito da verdade.

aldocolasurdo08@hotmail.com

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Ed 12–Programação

2011-08-01T12:50:00.005-07:00

por Sandra Maria Mello Dourado

Educação espírita para infância e juventude:

“ Não vacilemos em trabalhar ativamente pela Educação Espírita. Só ela poderá ensinar aos homens como vencerem a si próprios,
para que o mundo vença afinal na trajetória evolutiva, galgando novos e mais ditosos destinos”

Léon Denis.

Doutrinária

Curso de iniciação ao estudo do espiritismo

Oferece ao aluno conhecimentos básicos da doutrina espírita, para que ele possa ingressar nos cursos de
Educação Mediúnica ou de Evangelho.

Profs. Helda Klug Doin Vieira e Lúcia Nascimento - Início: 02/03/2011 (quarta-feira) das 20h às 21h30.

Curso de desenvolvimento e educação mediúnica

Visa educar e treinar o médium através de estudo e do exercício da prática mediúnica, proporcionando
segurança no processo das manifestações espirituais.
1º ano - das 20h às 22h - Profs. Glaucia
Savin e Amilton de Souza Maciel
2º ano - das 20h às 22h - Profs. Soraia
Oliveira Gatto e Sílvia Coqueiro

Início das aulas 02/03/2011

Curso: conhecendo e entendendo o evangelho

Profs. Sônia Maria Ribeiro da Silva Oliveira e Adriano Melito
Oportuniza o estudo de uma das obras básicas
da doutrina espírita: O Evangelho Segundo o Espiritismo, oferecendo ao aluno conhecimentos evangélicos como base para a sua evolução moral.

Início das aulas 02/03/2011 das 20h às 21h30

Curso de educação espírita para infância e juventude (evangelização) – NOVO

Início: 12/03/2011 - Sábados das 10 às 11h30 (das 10h às 11h haverá palestra aberta ao público) Faixa etária:

3 a 18 anos - Inscrições permanentes

Atendimento fraterno

Destinado a qualquer pessoa que procure a casa espírita. Visa esclarecer e orientar, de forma preliminar, sobre o contexto espírita, além de encaminhar para atividades e atendimentos
segundo suas necessidades.

Segundas e quintas às 20h e quartas às 13h

Palestras e passes
Segundas e quintas às 20h e quartas às 12h

Filantrópica

Curso para gestantes
Curso com o objetivo de informar e acolher a gestante, com orientações, para uma melhor qualidade de vida para ela e seu bebê. É apresentado
em cinco encontros ministrados por uma equipe multidisciplinar voluntária, composta por médico, psicólogas, nutricionista, pedagoga e assistentes
sociais.
Quartas, das 15h às 17h.

Encontro com pediatra
Com o objetivo de incentivar o aleitamento materno e tirar dúvidas das mães.
Quartas às 13h30, 1 vez por mês.

Oficina de costura, tricô e crochê
Na oficina são produzidas peças quecompõem o kit enxoval dos bebês do curso para gestantes e que
também são vendidos no IEE Ateliê.
Terças e quintas, 14h30 às 16h30.

Oficina de artesanato
Terças e quintas, das 14h30 às 16h30

Educacional

Curso de informática básica I
Quartas das 19h às 21h e sábados das 11h às 13h

Curso de informática - introdução à internet
Terças das 19h às 20h30

Os cursos de informática proporcionam a inclusão digital do aluno, permitindo acesso à internet.

Curso de inglês básico I
Segundas das 20h às 21h

Curso de inglês básico II
Quartas das 18h50 às 20h

Oferece uma aproximação com a língua inglesa, abrindo portas para um mundo globalizado.

Curso de alfabetização para adultos
Terças, quartas e quintas das 14h30 às 16h30 Proporciona a educação básica através do conhecimento das letras e da leitura com interpretação de textos.

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Ed. 12–Vai acontecer no IEE

2011-08-01T12:50:00.003-07:00

por Esterlita Moreira

10 ª edição do Bazar do Bem Possível

Este é um evento que reúne entidades que trabalham em prol do bem estar e da valorização do ser humano.

É também uma oportunidade de conhecer o trabalho de 112 ONGs e saborear deliciosos produtos na Praça de Alimentação.

O IEE estará novamente presente com um stand, divulgando a doutrina espírita através da venda de livros, entrega de mensagens e do jornal do IEE,
além da venda de peças confeccionadas no curso de artesanato.

Esperamos por sua visita em nosso stand.
De 14 a 16 de abril
quinta e sexta, das 10h às 19h
sábado, das 10h às 18h
Salão de Festas do Clube Pinheiros - Rua Tucumã, 36 (Entrada gratuita)

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Ed. 12–Aconteceu no IEE

2011-08-01T12:50:00.001-07:00

por Rafael Dourado

Temporada de cursos no IEE

Reiniciaram, no início de março, os cursos das áreas doutrinária, filantrópica e de educação.Confira os dias, horários e opções de cursos na seção programação, na página ao lado.

Aqueles que desejarem se matricular, devem procurar a Alzira na secretaria.

Todos os cursos são gratuitos.

Em março, também teve início o trabalho de educação espírita para a infância e juventude, aos sábados das 10h às 11h30.

Este trabalho tem como objetivo levar o conhecimento da doutrina espírita a crianças a partir de 3 anos e jovens até 18 anos de idade, como
forma de auxiliar os pais e responsáveis na tarefa de educação.

As matrículas estão abertas na secretaria, com a Alzira.

Nova sede do IEE

A obra da nova sede, localizada na rua Atílio Inoccenti, 669, foi concluída.

Restam alguns detalhes de acabamento e a liberação do habite-se pela prefeitura para que a mudança para a nova sede seja concretizada.

Até lá, permanecemos trabalhando normalmente na atual sede da rua Leopoldo Couto de Magalhães Jr, 695.

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Ed. 12–Palestras e palestrantes

2011-08-01T12:49:00.001-07:00

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Ed. 12–Expediente

2011-08-01T12:48:00.001-07:00

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Edição 11 – janeiro e fevereiro 2011

2011-07-29T14:43:00.005-07:00

Capa: Educação Espírita na infância e na juventude
Sandra Dourado

Editorial – Educação
Cláudia Garbini

Por dentro do IEE – A importância das Vibrações
Lúcia Maria Silva de Andrade

Matéria Doutrinária – O Livro dos Médiuns – mediunidade ao alcance de todos.
Glaucia Savin

Aconteceu no IEE

Vai acontecer no IEE

Expediente

Edição 11 – Capa–Educação espírita da infância e da juventude

2011-07-29T14:43:00.003-07:00

Por Sandra Dourado

“O que uma criança não recebe, ela raramente poderá oferecer mais tarde”
P.D. James

Equipe de trabalhadores voluntários da atividade de Educação Espírita da Infância e Juventude

O mundo clama por amor.
Vivemos ainda, em uma sociedade que busca o prazer imediato, a satisfação das paixões, a corrida
por riqueza material, a beleza física como meta de felicidade. Com isto passamos valores distorcidos às
crianças, espíritos que nos foram confiados para evoluir, por meio da nossa orientação e amparo.

Comecemos por entender que a felicidade não está distante, nem ao lado, mas dentro de nós,
pois ali foi depositada por Deus, aguardando o momento do despertar de cada ser para sua
essência divina.

A educação se inicia na infância, desde os primeiros momentos do espírito encarnado. E a responsabilidade primeira de educar compete aos pais, que assumiram o compromisso na pátria espiritual não só com a tarefa de dar alimento, lazer, escola, conforto, mas de semear no coração sentimentos e virtudes que os orientarão
e iluminarão os caminhos. Jesus não exige que sejamos pais perfeitos, mas dedicados, não
esmorecendo frente às dificuldades e à sublime tarefa de educar.

Auxiliar os filhos a desenvolver a autoestima – ouvindo, respeitando seus pontos de vista, estabelecendo limites, elogiando no momento
adequado, não fazendo por eles, dando responsabilidades – proporciona a auto-confiança e a
certeza de ser querido.

582. Pode-se considerar como missão a paternidade?
“É, sem contestação possível, uma verdadeira missão. É ao mesmo tempo grandíssimo dever e que
envolve, mais do que o pensa o homem, a sua responsabilidade quanto ao futuro. Deus colocou
o filho sob a tutela dos pais, a fim de que estes o dirijam pela senda do bem, e lhes facilitou a tarefa
dando àquele uma organização débil e delicada, que o torna propício a todas as impressões.
Muitos há, no entanto, que mais cuidam de aprumar as árvores do seu jardim e de fazê-las dar bons
frutos em abundância, do que de formar o caráter de seu filho. Se este vier a sucumbir por culpa
deles, suportarão os desgostos resultantes dessa queda e partilharão dos sofrimentos do filho na vida
futura, por não terem feito o que lhes estava ao alcance para que ele avançasse na estrada do bem.” (O Livro dos Espíritos, Allan Kardec)

É justa a preocupação que temos com os filhos em relação aos títulos acadêmicos, a remuneração
profissional, mas torna-se um problema quando damos um valor excessivo, por vezes até obsessivo,
desprezando a formação moral, o aprimoramento dos sentimentos, a reeducação de hábitos
e a formação do caráter. Existe grande probabilidade de criarmos eres egocêntricos, perfeccionistas, intolerantes, com desajustes sociais
e causadores de desastres morais, quando não os ensinamos a falar de sentimentos, a valorizar o afeto,
a pensar na vida espiritual e a estabelecer contato com Deus, apenas orientando a atingir metas
materiais.

Divaldo Franco afirma que não dar orientação religiosa aos filhos seria o mesmo que deixá-los
no analfabetismo, para que, ao atingirem a maioridade, escolham qual a cultura que desejarão
realizar. Os pais têm deveres para com os filhos. O homem tem a infância longa, uma adolescência
demorada para possuir a faculdade do discernimento na idade da razão. Os pais escolhem
a melhor alimentação, a melhor educação e iretrizes de segurança.

Por que não a religião? Deixarão que o filho escolha, como se a religião fosse um adorno secundário,
de modo que, depois de contaminado, eleja o que pareça melhor? Não deixemos nossos filhos a mercê dos perigos, para depois alertá-los!(1)

“Nenhum pai consciente e esclarecido deixará ao filho o cuidado de decidir, quando adulto,
se desejará ser alfabetizado. O mesmo podemos dizer a respeito da orientação religiosa, a alfabetização do Espírito”
Richard Simonetti (2)

Os métodos pedagógicos do Evangelho de Jesus são sempre os mesmos, através dos séculos,
esperando dos homens maior capacidade de penetração interpretativa e de testemunho
nos seus ensinamentos de amor e caridade, educação e aperfeiçoamento. (3)

A doutrina espírita por si só é uma proposta pedagógica e por isto a tarefa de codificá-la foi confiada a Kardec, que direcionou o espiritismo para a sua verdadeira função: de sintetizar o
conhecimento humano reunindo todas as áreas e, ao mesmo tempo, propor ao homem um caminho
de auto-educação.

Hippolyte Léon Denizard Rivail (educador, escritor e tradutor com o pseudônimo de Allan Kardec) foi
educado em Yverdon, na Suíça, pelo pedagogo Pestalozzi que acreditava no poder da educação
para aperfeiçoar o indivíduo e a sociedade e inculcou nas crianças sentimentos de igualdade
humana, inspirando-as a cultivarem os primeiros sentimentos de vida em comum. Defendeu a tese
que o homem é bom por natureza (tem o gérmen latente da perfeição) e o papel da educação consiste
em estar conectada com a realidade do mundo que a criança vive; cabe ao educador, entendase
aqui todo aquele que tem a criança ou o jovem sob a sua responsabilidade, doar uma parcela do seu amor ao educando.

A educação espírita da infância e da juventude do IEE, também conhecida como evangelização, tem como proposta:

• estabelecer uma parceria com os pais no intuito de facilitar no espírito o processo do desenvolvimento do potencial de amor (sentimento); sabedoria
(inteligência) e vontade (a energia interior que
impulsiona o ser a agir) que todos trazemos em nós mesmos;

• transmitir conhecimento doutrinário;

• proporcionar a socialização e a formação de sentimentos e ideais. A criança e o jovem (todos) são seres que pensam, sentem e agem e como tal
devem ser tratados.(4)

O objetivo do trabalho da Educação Espírita da Infância e da Juventude do IEE é a emancipação do ser baseada na percepção e na compreensão da sua própria natureza espiritual. Não se trata de transformar crianças e jovens em espíritas, mas sim torná-las pessoas felizes, realizadas, conscientes das leis da vida e da sua função no universo.

O trabalho se desenvolverá em todas as dimensões do ser; interligando conceitos, sentimentos e prática; adaptado a cada realidade, sem perder-se dos princípios norteadores da doutrina espírita.(5)

Em 2011, o programa está dividido em quatro módulos:

1º: Amor próprio-eu; começando pelo auto-conhecimento, autoestima, pois como o maior
mandamento de Jesus diz “ama a teu próximo como a ti mesmo”, é necessário incentivar o conhecimento de si mesmo, reconhecendo valores e limitações, se autoperdoando, pois só assim teremos condições
de amar, tolerar e perdoar; ninguém dá o que não tem;

2º: Amor ao próximo;

3º: Mudamos o mundo: uma reflexão sobre os relacionamentos e a ação dos pensamentos;

4º: Entra na primeira parte do Livro dos espíritos: Deus.

Nos dois anos seguintes daremos sequência ao Livro dos Espíritos e depois retornamos ao mesmo
programa de 2011.

As crianças e os jovens serão incentivados a falar da sua vivência, sentimentos e opiniões, para que
os conteúdos doutrinários possam fazer sentido nas suas vidas e deste modo entendidos e aplicados.

Ou seja, será trabalhado o sentir, pensar e agir. Quando compreendo os meus sentimentos, o que penso a respeito, o quanto isto me ajuda
ou me atrapalha, passo a ter condições de mudar o meu comportamento, a minha ação.

O espírito não é um depósito de informação, ele não
evolui simplesmente ouvindo aulas teóricas, mas por meio de um processo mais amplo que envolve
a ação, a atividade, a vivência, num clima de cooperação. Através desta ação, desta vivência o espírito vai interiorizando, construindo cada
ensinamento em si mesmo.

Segundo Herculano Pires, a “responsabilidade é uma flor delicada que só nasce no solo da liberdade”.

Ninguém aprende a ser responsável apenas obedecendo ordens. Ninguém aprende a agir moralmente agindo sempre sob coerção. É preciso sentir e entender para mudar as atitudes.(6)

Dora Incontri Como o pensamento cria e a vontade edifica, um grupo aproximado de vinte voluntários tem se reunido, com entusiasmo e muito empenho, semanalmente, estudando e dando corpo a este
projeto. O programa está baseado no Livro dos Espíritos e nas obras do escritor espírita Walter
de Oliveira Alves.

A atividade de educação espírita da criança e do jovem se iniciará no dia 12 de março de 2011, sempre aos sábados, das 10h às 11h30m.

Simultaneamente, os pais e o público em geral poderão assistir às palestras no horário das 10 às 11h.

Se você, assim como nós, acredita que a doutrina espírita, pode auxiliar na complexa tarefa da educação do ser integral, realize a pré-matrícula
na secretaria, na livraria ou por meio do e-mail evangelizacao@institutoespirita.org.br, informando os seguintes dados:

• nome da criança ou jovem;
• data de nascimento;
• nome dos pais;
• e-mail e telefone.

“Allan Kardec acenou-nos com a luminosa informação de que somente a educação moral,
a que consiste na arte de formar os caracteres, a que incute hábitos, porquanto a educação é o conjunto dos hábitos adquiridos, logrará
o mister de dignificação e liberdade para o Espírito, concluindo magistralmente que a desordem
e a imprevidência são duas chagas que só uma educação bem entendida pode curar, assim
facultando a paz e o progresso dos povos”.
Joanna de Ângelis (Página psicografada pelo médium
Divaldo Franco, na reunião da noite de 17 de julho de 2002, no Centro Espírita Caminho da Redenção, em Salvador, na Bahia.)

“Criança que se evangeliza – adulto que levanta no rumo da felicidade porvindoura.”
Bezerra de Menezes

Fontes:

1 - CUIN, W.A.
Perguntando e aprendendo. 2ª ed.
EME. São Paulo, 1998.

2 - http://www.omensageiro.com.br/entrevistas/entrevista-15.htm

3 - BARCELOS, W.
Educadores do Coração.
2ª ed. UEM. Belo Horizonte, 2000

4 - ALVES, W.A.
www.pedagogiaespirita.org/ebook/pratica01.pd

5 - DUFAUX, E. Seara bendita.
Dufaux. São Paulo, 2000.

6 - http://www.panoramaespirita.com.br/modules/smartsection/item.php?itemid=4296

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Ed. 11 – Expediente

2011-07-29T14:43:00.001-07:00

Editor Chefe: Rafael Berlese de Matos Dourado
Coordenação: Karina Jaccard
Jornalista Responsável: Bárbara Moreira (55.466/SP)
Revisão Geral: Sandra Maria Mello Dourado
Diagramação: José Luiz Mendieta Filho
Colaboradores: Aldo Colasurdo, Cláudia Garbini, Glaucia Savin, Lúcia Maria Silva de Andrade, Rafael Dourado, Sandra Dourado.

Uma publicação: IEE - Instituto Espírita de Educação
www.institutoespirita.blogspot.com

Rua Leopoldo Couto Magalhães, 695 - Itaim Bibi - SP
e-mail secretaria@ieesp.org.br
Telefone 11 31676333

Presidente: Maurício Ferreira Agudo Romão
Vice-Presidente: Rafael Berlese de Matos Dourado
Diretoria Doutrinária: Sandra Maria Mello Dourado
Diretoria de Educação: Maria Inez Batista Araujo
Diretoria Filantrópica: Esterlita Moreira
Diretor de Patrimônio: Nello Garbini
Diretor Financeiro: Luiz Carlos Palma
Vice-Diretor Financeiro: Adriano Melito
Primeira Secretária: Lúcia Maria Silva de Andrade
Segunda Secretária: Cláudia Garbini

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Ed. 11 – Editorial – Educação

2011-07-29T14:42:00.001-07:00

Cláudia Garbini
Segunda secretária

O homem precisa reencontrar o caminho da humanidade colocando-se como parte integrante da natureza e não mais como seu inimigo e dominador.

Segundo a UNESCO (Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura), o século XXI é o século da educação, no qual uma das mais importantes capacidades que precisam ser desenvolvidas é a de pensar de forma independente.

A educação deve ser um trabalho de toda a sociedade, para dar ao indivíduo uma visão do todo, ligada ao processo da vida, resgatando o real sentido
da aprendizagem: ser focada na realidade, para a dimensão do lugar, mas dentro de uma visão sempre global.

O maior desafio da educação tem sido o desenvolvimento da capacidade de argumentar, é o ensinar a pensar, porque o mundo vai mudar se os
nossos pensamentos mudarem.

Essa capacitação vai permitir que o indivíduo analise dados, fatos e situações e possa tomar decisões lógicas e fundamentadas na realidade.

Para alcançar essa capacitação, a educação precisa desenvolver quatro competências: aprender a ser, aprender a conviver, aprender a fazer e aprender a aprender.

À educação compete o desenvolvimento dessa aprendizagem como uma construção coletiva, tornando-se um processo de conquistas que abrange
a humanização e a libertação do ser humano.

Assim sendo, a educação deve estar voltada para uma ética universal de princípios gerais de organização de uma sociedade justa, fraterna e solidária, que respeite e valorize as diferenças, garantindo o pleno desenvolvimento da vida humana, animal e vegetal em todo o planeta, assegurando o direito inalienável das crianças de ter acesso a um processo alfabetizador que a capacite para a leitura e escrita, para uma alfabetização sócio-cultural (para viver em comunidade) e para
o conhecimento tecnológico.

A educação deve fortalecer os laços de solidariedade e tolerância, a formação de valores e o aprimoramento da pessoa humana, a formação
ética e o exercício da cidadania.

“Espíritas, amai-vos, eis o primeiro ensinamento. Instruí-vos, eis o segundo.” (Espírito da Verdade)

Ao definir a implantação e desenvolvimento deste conceito de educação,

o IEE, através de sua ÁREA EDUCACIONAL, desenvolveu um projeto de Alfabetização de Adultos e está oferecendo professores voluntários e um
espaço denominado Oficina de Leitura e Escrita.

Esse curso visa proporcionar a todos, educandos e educadores, o mesmo envolvimento na apropriação do patrimônio cultural construído pela humanidade durante todo o processo evolutivo do planeta, atuando na construção de seu próprio aperfeiçoamento intelecto-moral.

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Ed. 11–Por dentro do IEE–A importância das vibrações

2011-07-29T14:41:00.005-07:00

Lúcia Maria Silva de Andrade

Continuando nossa série sobre os trabalhos da Casa, veremos agora, como e porque é importante o estudo das obras da codificação, antes de procederem às atividades do dia (passes, assistência espiritual, desenvolvimento mediúnico, etc.).

O espiritismo é uma doutrina muito séria para que se aprendam seus princípios por mera curiosidade ou
sem a devida responsabilidade, semmedir-lhe as consequências.

É a falta de estudo e compreensão das obras da codificação, livros organizados por Allan Kardec, que
pode levar os espíritas a se desviarem dos objetivos e práticas do centro espírita.

Para compreendermos melhoro funcionamento e preparação dos mentores espirituais, nos trabalhos da Casa, analisemos o texto do espírito Bezerra de Menezes, psicografado pela médium Yvonne Pereira, que se encontra no livro Dramas da obsessão,
em sua 3a parte, item 3, editado pela Federação Espírita Brasileira.

Começa o venerável apóstolo informando-nos que as vibrações de um centro espírita têm o cuidado
especial dos espíritos encarregados de zelar pelas atividades e ambientes.

Esse cuidado se faz tendo em vista:

1 - os fluídos úteis necessários aos diversos trabalhos;
2 - a aplicação desses fluídos à cura de enfermos, à desobsessão e à explanação doutrinária;
3 - que os fluídos são indispensáveis para a ação espiritual a serviço do bem.

As vibrações fluídicas consistem em emitir, pelo coração, vibrações amorosas destinadas a beneficiar os necessitados.

O operador (doador) estabelece em seu próprio íntimo o desejo sincero de auxiliar, deixando que de seu coração fluam as ondulações vibratórias de
reconforto.

Para vibrações à distância, o processo é sempre engrandecido, avolumado pela força das vibrações em conjunto e pela formação de uma poderosa corrente emissora de base.

A nossa reunião semanal de vibrações é na terça-feira, às 20h e é um grupo fechado, mas
ocasionalmente recebemos a visita de estagiários dos cursos da Casa.

Apos a abertura, lemos trechos consecutivos do livro Caminho, Verdade e Vida (Emanuel), Livro dos
Espíritos e do Evangelho Segundo o Espiritismo.

Depois, fazemos as vibrações para a Casa, sua diretoria, conselheiros, funcionários, dirigentes dos diferentes trabalhos mediúnicos, professores dos
cursos, palestrantes, frequentadores, e para os espiritos desencarnados que habitam ou estão de passagem no edifício do IEE.

Outro grupo fechado, de estudos e aplicação em benefício da assistência espiritual a encarnados e
desencarnados, é realizado também às 3as feiras, das 19h às 21h. A assistência espiritual é o auxílio que os espíritos prestam a todos os irmãos que procuram Deus em seus corações e ocorre em qualquer lugar, basta que haja a necessidade e o merecimento por parte de quem busca.

O IEE, juntamente com a equipe espiritual que o dirige, busca auxiliar a todos que o procuram, no intuito de promover seus ajustes espirituais.
Com esse objetivo, disponibiliza diversas formas de assistência espiritual, podendo-se citar as palestras públicas e os passes, o atendimento fraterno,
os estudos sistematizados da doutrina espírita, a assistência social por meio da filantropia, a assistência por meio da mediunidade, dentre outras.

Todas essas formas de assistência são extremamente importantes, sendo que cada uma delas é indicada em função das especificidades das problemáticas espirituais de cada indivíduo.

O trabalho é bem dinâmico e iniciado com uma prece de abertura feita pelo coordenador da reunião, o qual tem como responsabilidade orientar e estimular a participação dos companheiros nas
atividades mediúnicas, criar programas de estudo que permitam o progresso e o desenvolvimento da equipe como um todo, orientar os espíritos
comunicantes sobre a mudança de sintonia e de comportamento.

Em seguida é feita a leitura do livro Fonte Viva, de Emmanuel.

Após a leitura e o estudo, desenvolvese a parte prática do trabalho, através das manifestações mediúnicas: psicofonia, psicografia, vidência,
desdobramento e sustentação.

Psicofonia - de acordo com a doutrina
espírita, é o fenômeno mediúnico no qual um espírito se comunica através da voz de um médium.
Psicografia - é a capacidade atribuída a certos médiuns de escrever mensagens ditadas por espíritos.
Vidência - segundo Allan Kardec, os médiuns videntes são dotados da faculdade de ver os espíritos.
Há os que gozam dessa faculdade em estado normal, perfeitamente acordados, guardando lembrança precisa do que viram. Outros só a possuem em estado sonambúlico. O médium
vidente acredita ver pelos olhos, mas na realidade é a alma que vê.
Desdobramento - O fenômeno de desdobramento espiritual, denominado também “experiência fora do corpo” e que Allan Kardec reconhecia com o
nome de “sonambulismo”, é frequente e tem sido muito estudada atualmente.
O médium sonambúlico (de desdobramento) desfruta da capacidade de desprender-se do seu corpo físico, deixando-o num estado de sonolência,
e desloca-se no espaço apenas com seu perispírito.
Pode sair para longe de seu corpo e visitar locais distantes, conhecidos ou não, em nosso plano físico ou nas esferas espirituais. Pode entrar em
contato com outros espíritos, visitar enfermos, assistir espíritos perturbados.

Em relação ao grau de consciência, podem ser classificados em três tipos: conscientes, semiconscientes e inconscientes. Os primeiros lembram-se perfeitamente de tudo o que realizaram
durante o desdobramento, os segundos têm uma recordação relativa, mas os terceiros nada recordam.
No desdobramento natural, o médium afasta-se de seu corpo sem que seja necessária a atuação de outra pessoa (sono, prece ou meditação). Já o
desdobramento magnético ou provocado é produzido pela ação fluídico-magnética de outra pessoa, encarnada ou desencarnada. Pode acontecer também, o desdobramento provocado por espíritos viciosos, promovendo, muitas vezes, processos obsessivos graves.

Os médiuns de sustentação – são trabalhadores, com mediunidade ostensiva ou não, que estão presentes ao trabalho, mas não participam diretamente do fenômeno em andamento, nem
nos procedimentos de assistência propriamente dita que é realizada, seja ela de passes ou de sclarecimento ou de consolo ao comunicante.

Fazem a sustentação energética do trabalho, mantendo o padrão vibratório saudável por meio de pensamentos e sentimentos elevados.

Encerramento
Após a parte prática, é feita a vibração de encerramento dos trabalhos com emissão de fluídos energéticos emitidos a todos em tratamento, sugeridos pela triagem do atendimento fraterno.

Dica: para maior conhecimento, consultar: O Livro dos Médiuns, de Allan Kardec; Mecanismos da Mediunidade, de André Luiz; A imensidão dos
Sentidos, de Hammed e Francisco do Espírito Santo Neto, entre outros.

Como podem perceber meus queridos amigos, ainda temos muito a conhecer e aprender, não só em relação aos trabalhos que acontecem na nossa Casa,
como tudo que é desenvolvido pela espiritualidade em nosso benefício.

Portanto, é fundamental estudarmos o espiritismo, codificado por Allan Kardec, a fim de esclarecer-nos e preparar-nos para nos tornarmos trabalhadores úteis na seara do Cristo.

Não percam na próxima edição, mais informações sobre os grupos de estudos do IEE.

Muita paz a todos e grande abraço.

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Ed. 11 – Matéria Doutrinária – Livro dos Médiuns – a mediunidade ao alcande de todos

2011-07-29T14:41:00.003-07:00

Glaucia Savin

A comunicação com os espíritos, desde os primórdios da humanidade, sempre despertou
a curiosidade humana e, não raras vezes, foi utilizada como forma de intimidação de almas mais frágeis.

Herculano Pires, em sua excelente obra, O Espírito e o Tempo, relata de forma metodológica e clara,
a evolução das formas de comunicação com o mundo espiritual: dos pajés, xamãs e sacerdotes
primitivos, passando pelos profetas e pitonisas do antigo mundo, até chegarmos aos médiuns, foi grande a caminhada.

A mediunidade, tal como a conceituamos hoje, é fruto da pesquisa de Allan Kardec, que nos legou a obra primordial do espiritismo, o Livro dos Espíritos.

Allan Kardec inaugura para a humanidade uma nova fase de relacionamento com o mundo espiritual, por meio da qual as comunicações são desmistificadas
e explicadas.

O segundo volume da codificação, o Livro dos Médiuns, foi lançado em 1858 como um pequeno volume intitulado Instruções Práticas Sobre
as Manifestações Espíritas.

Segundo nos narra Herculano Pires, na explicação introdutória à tradução da obra para a língua
portuguesa, tratava-se de um ensaio para elaboração do Livro dos Médiuns, que só foi publicado em sua versão definitiva em 1861.

O Livro dos Médiuns é lançado com uma finalidade prática e sempre atual: esclarecer de forma simples
a fenomenologia mediúnica. Todo o esclarecimento é explicado por Kardec que adota metodologia e
controles rigorosos para o registro das comunicações espíritas.

Kardec compreendeu, à frente de seu tempo, que as pesquisas espíritas não poderiam se prender
aos fenômenos em si, ou ao plano material. Por isso mesmo, exigiam métodos diferentes dos utilizados
nas ciências físicas tradicionais.

Com sua determinação e clareza, Kardec retira das comunicações espirituais o caráter místico ou
sigiloso e passa a compartilhar conosco a forma e o conteúdo das sessões, que deixam de ser espaço
para poucos iniciados em mistérios, até então insondáveis, e passam a ser acessíveis a todos.

Podemos dizer sem medo de errar, que Kardec nos abriu as portas do mundo espiritual.

O Livro dos Médiuns inicia-se com o capítulo “Os Espíritos”, admitindo sua existência e a capacidade do homem encarnado em conversar com eles, de forma séria, simples e sem a necessidade de intermediários.

No entanto, o livro não se esgota nisto. Provada a sobrevivência do espírito e a comunicabilidade, o
espírita deve instruir-se e, segundo a advertência sempre pertinente de Herculano Pires, aprofundar-se
em seu aprimoramento moral para melhor compreender, por meio dos processos de comunicação, a situação dos espíritos após a morte,
as leis que regulam as relações permanentes entre os espíritos e os homens e suas conseqüências.

A obra de Kardec, como adverte o próprio autor em sua introdução, não é um manual com palavras
sacramentais e mágicas, aptas a propiciar a qualquer deslumbrado a prática de comunicação com os espíritos. A ideia de Kardec não era a de proporcionar a profusão de práticas levianas, por meio das quais se promove o intercâmbio
entre espíritos menos esclarecidos e médiuns ignorantes. Ao contrário, o que buscava Kardec era trazer conhecimento por meio da comunicação com espíritos mais esclarecidos, o que só a prática
disciplinada e séria pode promover.

Até os dias de hoje, a obra de Kardec é a mais utilizada e a mais completa para a compreensão da
fenomenologia espírita e deve ser objeto de estudo por todos aqueles que tenham interesse em
desenvolver a mediunidade de forma segura e consciente.

A obra se encontra disponível para download, de forma gratuita, em
http://www.espirito.org.br/portal/download/pdf/lm/

Boa leitura a todos.

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Ed. 11 – Aconteceu no IEE

2011-07-29T14:41:00.001-07:00

III Festa de Natal do Projeto Gestantes 2010

Foi realizada, no dia 5 de dezembro, a tradicional Festa de Natal do projeto gestantes do IEE.
Estiveram presentes no evento as 72 gestantes e suas famílias, num total de 202 pessoas.
Num clima de muita alegria, as famílias e, especialmente, as crianças, divertiram-se com a programação da festa:

Apresentação do coral Interlúdio do Grupo Espírita Batuíra, sob a regência da maestrina Eliana Galassi;
Brincadeiras e vídeos no espaço brinquedoteca;
Sorteio de brinquedos e utilidades domésticas, tais como: carrinho de bebê, berço, bebê conforto
Bazar da pechincha;
Deliciosos lanches feitos pela equipe do chef Hamilton e servidos carinhosamente por uma equipe de 12 voluntários; além dos saborosos picolés do tio Aroldi e bolo gelado;

O grande final foi a chegada do Papai Noel, que conversou com as crianças e iniciou a distribuição
das sacolas de Natal com roupas , presente e alimentos para todas as famílias.
A distribuição foi possível graças à generosa doação feita pelos colaboradores, frequentadores
e amigos do IEE.
A todos os que possibilitaram a realização desta festa, o nosso muito obrigado, com o desejo
de um Feliz Natal sempre com a presença amorável de Jesus em nossos corações.

Diretoria filantrópica.

Encontro de encerramento dos cursos do IEE de 2010

Foi realizado no dia 8 de dezembro passado, o encontro de encerramento dos cursos do IEE – ano 2010, com a presença de mais de 160 pessoas.
O evento foi aberto com uma palestra sobre a responsabilidade do trabalhador na casa espírita,
proferida por Eliana Galassi do Grupo Espírita Batuíra, propiciando a todos importantes reflexões.
Após a palestra foram entregues os certificados aos alunos que concluíram os diversos cursos
promovidos pelas áreas doutrinária e de educação do IEE.
Ao final, colaboradores, trabalhadores, frequentadores e amigos do IEE confraternizaram num clima de amizade e alegria, celebrando
o encerramento de um ano de muito trabalho e de realizações edificantes.
O IEE deseja a todos um Natal de paz, harmonia, saúde, equilíbrio e fraternidade, como o mestre Jesus
nos ensina.
Convidamos a todos para o retorno às atividades, a partir de 10 de janeiro de 2011, na sede da
rua Leopoldo Couto de Magalhães.

Diretoria executiva

Ed. 11 – Vai acontecer no IEE

2011-07-29T14:40:00.001-07:00

Situação atual das obras da nova sede do IEE

As obras da nova sede do IEE, localizada
na rua Atílio Inoccenti 667, encontram-se no
estágio final. Já estamos nos preparando para
a mudança, que deverá ocorrer até o final
do mês de janeiro, e a inauguração da nova
sede, no mês de fevereiro. Acompanhe
as fotos recentes da obra no blog da construção:
http://www.novasede.blogspot.com/

índice

Ed. 11 – Palestras e Palestrantes

2011-07-29T14:35:00.003-07:00

JANEIRO

Segundas às 20h
Dia 10 - Recomecemos - Passarinho
Dia 17 - A criança e o espiritismo - Rafael Dourado
Dia 24 - Manifestações dos espíritos
Dia 31 - Amais os vossos inimigos - Nelson Firmino

Quartas às 12h
Dia 12 - Recomecemos - Maria Inês Guitti
Dia 19 - A criança e o espiritismo - Sandra Dourado
Dia 26 - Quem é o meu próximo? - Anna Marina Cagnacci

Quintas às 20h
Dia 13 - Recomecemos - Passarinho
Dia 20 - A criança e o espiritismo - Lucia Andrade
Dia 27 - Eu não vim destruir a lei - Marcelo Saad

FEVEREIRO

Segundas às 20h
Dia 07 - Perfeição moral - Willian Pescador
Dia 14 - Açoitando o ar - Osvaldo Coltri
Dia 21 - A proteção espiritual - Rafael Dourado
Dia 28 - Que a vossa mão esquerda não saiba o que dá sua mão direita - Lucia Nascimento

Quartas às 12h
Dia 02 - Deus - Eliana Galassi
Dia 09 - Meu reino não é deste mundo - Silvia Coqueiro
Dia 16 - O maravilhoso e o sobrenatural - João Almeida
Dia 23 - No campo da vida - Wilma Badan Gonzales

Quintas às 20h
Dia 03 - Deus - Rafael Dourado
Dia 09 - Educação espírita infanto-juvenil e a família - Rafael Dourado
Dia 10 - Meu reino não é deste mundo - Helga Klug Vieira
Dia 17 - O maravilhoso e o sobrenatural - Marcelo Saad
Dia 24 - Acalme-se - Passarinho

índice

Ed. 11 – Programação

2011-07-29T14:35:00.001-07:00

FILANTRÓPICA

CURSO PARA GESTANTES
Curso com o objetivo de informar e acolher a gestante, com orientações, para uma melhor
qualidade de vida para ela e seu bebê. É apresentado em cinco encontros ministrados por uma equipe multidisciplinar voluntária,
composta por: médico, psicólogas, nutricionista, pedagoga e assistentes sociais.
4ªs feiras das 15h às 17h.

ENCONTRO COM PEDIATRA
Com o objetivo de incentivar o aleitamento materno e tirar dúvidas das mães.
4ªs feiras às 13h30, 1 vez por mês.

OFICINA DE COSTURA, TRICÔ & CROCHÊ
Na oficina são produzidas peças que compõem o kit enxoval dos bebê do curso para gestantes e que também são vendidos no IEE Ateliê.
3as e 5as feiras das 14h30 às 16h30.

OFICINA DE ARTESANATO
Oferece cursos de pintura em madeira e artesanato em geral.
As peças produzidas são vendidas no IEE Ateliê.
3as e 5as feiras das 14h30 às 16h30.

DOUTRINÁRIA

CURSO DE INICIAÇÃO AO ESTUDO DO ESPIRITISMO
Oferece ao aluno conhecimentos básicos da doutrina espírita, para que ele possa ingressar nos
cursos de Educação Mediúnica ou de Evangelho.
Início: 02/03/2011
Nas 4as feiras das 20h às 21h30.
Inscrições na secretaria ou livraria a partir de fevereiro.

Curso de Desenvolvimento e Educação Mediúnica
Visa educar e treinar o médium através de estudo e do exercício da prática mediúnica, proporcionando
segurança no processo das manifestações espirituais.
1º e 2º ano: nas 4as feiras das 20h às 22h.
Início: 02/03/2011

Curso : CONHECENDO E ENTENDENDO de Evangelho
Oportuniza o estudo de uma das obras básicas da doutrina espírita:
O Evangelho Segundo o Espiritismo, oferecendo ao aluno conhecimentos evangélicos como base para a sua evolução moral.
1º e 2º ano: das 20h às 22h.
Início: 03/2011.
Dia da semana a ser definido.

Atendimento Fraterno
Destinado a qualquer pessoa que procure a casa espírita.Visa esclarecer e orientar, de forma preliminar, sobre o contexto espírita, além de encaminhar para atividades e atendimentos segundo suas necessidades.
2as e 5as feiras às 20h e 4as feiras às 13h.

Palestras e Passes
2as e 5as feiras às 20h
e 4as feiras às 12h.

EDUCACIONAL

CURSO DE INFORMÁTICA BÁSICA I
4as feiras das 19h às 21h.
Sábados das 11h às 13h.

CURSO DE INFORMÁTICA BÁSICA II
Proporciona a inclusão digital do aluno, permitindo acesso á internet.
3as feiras das 19h às 20h30.

CURSO DE INGLÊS BÁSICO
Oferece uma aproximação com a língua inglesa abrindo portas para um mundo globalizado.
2as feiras das 20h às 21h.
4as feiras das 18h50 às 20h.

CURSO DE ALFABETIZAÇÃO PARA ADULTOS
Proporciona a educação básica através do conhecimento das letras e da leitura com interpretação de textos.
3as, 4as e 5as feiras das 14h30 às 16h30.

índice

Edição 10 – novembro e dezembro 2010

2010-11-02T14:26:00.001-07:00

A nova sede do IEE, tempos de renovação

Editorial
Não perca o editorial entitulado “Nova sede, novos tempos”escrito pelo nosso diretor de patrimônio Nello Garbini.

Importante
E vem aí um dos mais importantes eventos que o Instituto promoverá.

Por dentro do IEE
Mais uma vez, nossa querida colaboradora Lucia de Andrade, nos traz um importante trabalho feito pelo o IEE: o GAPEB.

Aconteceu
Veja o sucesso que foi o último evento realizado no IEE.

Matéria Doutrinária
Nessa matéria, Luba Wojcik e Susana Wojcik, fazem uma profunda reflexão sobre uma data muito especial: o Natal.

Vai acontecer

Programação

Palestras e palestrantes

Expediente

Ed. 10 – Editorial

2010-11-02T14:23:00.001-07:00

Nova sede, novos tempos

por Nello Garbini, diretor de patrimônio

Como espíritos espíritas que somos, sabemos que o mais difícil no processo de renovação é a mudança interior, mas hoje vamos falar de outra mudança e que também não é de fácil aceitação: a mudança de sede.

Brevemente iremos para outro endereço. Nossa atual sede nasceu de um sonho gerado há mais de 60 anos e tinha como objetivo a formação educacional espírita de crianças e jovens.

Por isso, o prédio em que estamos tem o formato e dimensões de uma escola tradicional.

O Instituto Espírita de Educação, criado em 1949, fundiu-se em 1973 com o Centro Espírita do Itaim no atual endereço. No decorrer do tempo, com muito trabalho e certamente com orientação do plano espiritual, novos valores, pessoas, conceitos, visões e sonhos foram se agregando a esse núcleo que estava então se formando.

O uso, o tempo e os nossos orientadores espirituais foram progressivamente nos intuindo para a necessidade de um imóvel mais adequado às nossas práticas.

Estamos, portanto, há muito tempo em processo de mudança. No dia 18 de setembro, após uma reunião ordinária do conselho deliberativo do IEE, um grupo presente realizou uma visita formal à obra da nova sede para onde iremos nos mudar em breve. Nesse local foi realizada a “prece fundamental”, conduzida pelo Aldo Colassurdo e Geny Gonçalves, representantes dos antigos Instituto Espiritade Educação e Centro Espírita do Itaim.

Aldo fez uma prece emocionada sobre a importância do trabalho para o espírita, ressaltando que na nova sede haverá muito a ser feito, dando continuidade aos trabalhos já iniciados e abrindo espaço para novos projetos.

Por sua vez dona Geny proferiu também uma prece, lembrando que muitos companheiros já passaram pela instituição e que certamente continuam nos auxiliando “do lado de lá”.

Por tudo o que temos realizado, pelos antigos e novos colaboradores, nas áreas filantrópica, doutrinária e da educação, temos a certeza de que estamos no caminho certo.

Esta mudança representa novos tempos ao IEE e para nós que estamos comprometidos com o trabalho por nós mesmos e pelos nossos semelhantes.

A sede pode ser nova, mais moderna e adequada, mas os princípios, valores e compromissos espíritas serão mantidos e isso é o que importa, na nova sede e a qualquer tempo.

Índice Ed. 10

Ed. 10 – Capa – A nova sede do IEE, tempos de renovação

2010-11-02T13:53:00.001-07:00

Perspectivas da frente e da lateral da nova sede do IEE

Para quem não acompanhou a história, a questão era a seguinte: o atual prédio do IEE foi idealizado e construído para abrigar uma escola, que funcionou até 1999. Com o encerramento das atividades da escola, ficamos com o compromisso de saldar débitos fiscais, previdenciários e trabalhistas e com um prédio imenso, superdimensionado para as nossas atividades. As receitas advindas de doações e das contribuições dos associados não eram suficientes para honrar os compromissos. Tempo difíceis!

Tentamos estabelecer várias parcerias com outras instituições espíritas. Não deram certo porque cada entidade tem suas próprias diretrizes doutrinárias e percebemos que iríamos nos tornar um outlet espírita, onde cada um “compra na lojinha que preferir”. Trabalho sério dá trabalho. Tentamos, ainda, nos conveniar com um abrigo para idosos, mas descobrimos, quase ao fim do processo, que teríamos que demolir as paredes do andar térreo (exatamente o andar onde abrigaríamos os idosos) porque no projeto aprovado perante a Prefeitura, a edificação era aberta (sem paredes). Nosso prédio estava irregular. Para regularizarmos a edificação, suprimimos as paredes do térreo e a transformamos em estacionamento, mas não pudemos trazer os idosos.

A ideia da venda do prédio e as possibilidades de negociação já vinham sendo exploradas e as propostas vinham chegando à Diretoria. Era a hora de analisar o assunto de uma forma séria.

As propostas eram sérias, mas a ideia teria que enfrentar muitas resistências. Para isto, nosso então presidente, André Steagall Gertschenstein, nomeou uma comissão formada por Mauricio Romão, Rafael Dourado e por mim.

Fomos incumbidos de analisar todas as possibilidades de utilização do nosso prédio e todas as propostas negociais.

Começamos por analisar as possibilidades de utilização do nosso atual prédio e percebemos, surpresos, que não eramos capazes de aproveitar nem um décimo da capacidade da edificação. Tínhamos espaço demais ou atividades de menos.

Muito bem. Para aproveitarmos o espaço, o que poderíamos fazer? Nada sem antes promovermos uma reforma geral da infraestrutura, envolvendo elétrica, hidráulica, telhado e a estrutura em si, que demandava reforços. Teríamos, ainda, que adequar o imóvel às atuais exigências de acessibilidade, permitindo que pessoas com mobilidade reduzida também pudessem frequentar as nossas atividades. Os orçamentos chegaram e verificamos que precisaríamos gastar algo em torno de quinhentos mil reais! E isto, só para manter o que temos, sem acrescer nada. E o tão sonhado auditório? Ah! Eram quase outros quinhentos mil!

Com a ajuda de consultoria especializada, avaliamos o nosso prédio e verificamos que o real valor da propriedade estava no nosso terreno. Dois mil metros quadrados e uma localização privilegiada. Valia em torno de dez milhões de reais.

Passamos a analisar as propostas de compra e o custo para transferirmos nossa sede para outro lugar, não muito distante da nossa atual casa. Afinal, o que somos nós sem os nossos frequentadores?

Escolher um terreno, comprar o imóvel e construir um prédio não foi tarefa fácil. Algumas incorporadoras nos procuraram, propondo uma permuta por uma nova sede, com as características necessárias ao desenvolvimento das nossas atividades.

Foi assim que chegamos a desenvolver o primeiro projeto com os arquitetos da EPP, a empresa de arquitetura que hoje está responsável pela coordenação da nossa obra.

Foram muitos terrenos analisados e dezenas de propostas. Boa parte das propostas não resistiu à análise mais atenta: terrenos localizados em áreas onde o zoneamento não permite nossa atividade, documentação inadequada, restrições para a construção de prédios, localização ruim e por aí vai. Nem preciso apelar para a imaginação de ninguém. Levamos quase um ano até termos material consistente para apresentar aos nossos conselheiros.

Graças à capacidade gerencial do Maurício, estabelecemos um critério de atribuição de notas a todos os aspectos que a comissão considerava importante: valor da proposta, valor da permuta, retorno em dinheiro para futuros investimentos na expansão das atividades do IEE, distância da atual sede, dentre outros.

Com isto em mãos, pudemos fazer escolhas objetivas, que buscavam, em primeiro lugar, manter os trabalhos que hoje já desenvolvemos no instituto e permitir a sua ampliação. Além disto, as nossas atividades não poderia ser prejudicadas no período das obras.

Antes da reunião com o conselho, resolvemos levar as propostas para avaliação dos nossos associados e, para isto, marcamos uma audiência pública. A acolhida geral não poderia ter sido melhor.

Mais confiantes, enfrentamos o conselho que nos autorizou a seguir em frente com as negociações, respeitando os parâmetros estabelecidos na votação. Saímos confiantes, mesmo sem saber que seria o início de uma nova etapa, marcada por longas e duras negociações com corretores, empreiteiras e investidores (ai ai, minha evolução espiritual).

As negociações levaram mais oito meses, até conseguirmos chegar à melhor versão possível do contrato e à conclusão do anteprojeto de arquitetura, ao qual incorporamos todo o mobiliário e os equipamentos que deverão ser instalados em nossa nova sede.

Para garantir aos associados que não teríamos que passar por qualquer susto, mantivemos a posse e a hipoteca do atual prédio, até a entrega do novo edifício, que deverá estar pronto para funcionar no primeiro semestre do ano que vem. Vamos trocar as chaves.

A obra da nova sede, em terreno localizado na Rua Atilio Inocentti, 667, segue em ritmo avançado e temos até um blog, por meio do qual todos os associados podem acompanhála: www.novasede.blogspot.com

O IEE que resultará desta operação será maior, mais saudável e estará pronto para desenvolver projetos maiores e mais abrangentes.

Aprendemos muitas lições neste caminho, sendo que a primeira delas foi a do desprendimento. Nossos antecessores nos deixaram um bem valioso e não tínhamos recursos suficientes para cuidar de forma adequada de um patrimônio tão grande. Como resultado, o prédio vinha se deteriorando. Poucos sabem, mas no curso desse processo todo, partes da estrutura se despregaram e caíram sobre um carro no estacionamento, o que nos obrigou a fazer obras de emergência e, é claro, a indenizar o proprietário.

Muita coisa aconteceu e nosso IEE demonstrou maturidade ao passar por uma crise e por um longo processo de mudança. Esse processo, por vezes, dolorido, começou pelas mãos firmes da Irene, com a reorganização dos nossos cursos e trabalhos doutrinários, visando integrar todas as atividades desenvolvidas, além de vincular os nossos frequentadores à casa.

Na área filantópica, contando com a tenacidade e dedicação da Esterlita e seu time, passamos a desenvolver projetos próprios, trabalhando em parceria com a Karina, na diretoria de educação. Surgiu o projeto de apoio às gestantes que é um sucesso.

Ainda, graças ao saneamento de nossas finanças, conduzido com transparência e seriedade pelo Garcez, saldamos todos os nossos débitos, o que nos possibilitou ter a documentação necessária para a transação. Esse processo demandou três anos de muito trabalho, capitaneado de maneira corajosa pelo André e pelo Passarinho, que aceitaram a missão de assumir a presidência em uma das etapas mais turbulentas da nossa instituição.

A crise sempre nos traz oportunidades de mudança e de crescimento, quando sabemos lidar com ela. No nosso caso, a crise nos possibiltou enxergar, sob uma perspectiva renovada, os reais papéis de nossa instituição. Tivemos que fazer escolhas e, por vezes, escolhas duras. Mas esse processo foi fundamental para que pudessemos concluir com tanta segurança pela venda do prédio, inaugurando uma nova fase para o IEE.

Hoje, com a mudança, temos não só uma nova sede, mas novos desafios pela frente, diante dos recursos que nos foram confiados por aqueles que nos antecederam na tarefa.

É responsabilidade de todos nós aplicarmos os valores que recebemos em contrapartida à venda, de forma a ampliar as nossas atividades, buscando multiplicar “os peixes e os pães” que colhemos no caminho.

E, antes que vocês nos perguntem o que vamos fazer com o dinheiro, já esclareço: Não! Não vamos abrir uma peixaria, nem uma padaria.

Os recursos advindos da transação, por determinação do nosso estatuto, foram aplicados. Podemos utilizar os rendimentos para o custeio de nossas atividades, mas a utilização dos recursos aplicados depende da aprovação de projetos que demonstrem sua sustentabilidade. Isto porque é muito fácil implantar um novo projeto, mas mantê-lo, é outra conversa.

Para não repetirmos os erros do passado, foi criada uma outra comissão que analisa os projetos encaminhados pelos associados. Se a idéia for aprovada, a comissão a apresenta ao conselho e, finalmente, à Assembléia Geral que a aprova ou não.

É um processo difícil, podem dizer alguns, mas foi a melhor maneira que encontramos para contar com a participação de todos no processo decisório quanto à aplicação dos novos recursos.

Somos todos responsáveis pelo destino da nossa instituição. É isto que queremos.

O nosso IEE está crescendo e temos, agora, a responsabilidade de multiplicar nossos recursos, transformando-os em oportunidades para os menos favorecidos.

Agora, meus amigos, os talentos estão em nossas mãos.

Índice Ed. 10

Ed. 10 – Por dentro do IEE – Grupo de apoio ao paciente Eurípedes e Bezerra - GAPEB

2010-11-02T13:40:00.003-07:00

por Lucia Maria Silva de Andrade

Continuando a nossa série Por dentro do IEE, vamos conhecer nesta edição mais alguns trabalhos de nossa casa.

Na edição anterior conhecemos o setor de Atendimento Fraterno e como é feito o Tratamento Espiritual, recordam-se?

Agora veremos outro tipo de trabalho que exige além de disciplina, dedicação e conhecimento: Grupo de Apoio ao Paciente Eurípedes e Bezerra – GAPEB.

Mas o que é o GAPEB?

- É um grupo que atende, por meio do passe, pessoas que não tenham condição de se locomover até a casa espírita, tanto nas residências quanto em hospitais. O atendimento é limitado ao paciente. Horário: Terças-feiras, das 19h30 até às 22h

E como é feito esse atendimento? A captação de pacientes se dá por meio do preenchimento de fichas específicas, que são disponibilizadas no Atendimento Fraterno. Essas fichas passam por uma triagem da administração do trabalho. As pessoas escolhidas têm o período de atendimento determinado (1 a 3 meses), tempo que pode ser renovado de acordo com a avaliação das equipes responsáveis pelo atendimento.

Compostas por grupos de três voluntários, as equipes se reúnem no IEE ao início dos trabalhos para uma prece inicial. Na sequência, seguem para os atendimentos, limitados a três por noite de trabalho, ou aproximadamente três horas de duração.

No local de atendimento, é feita a leitura de uma mensagem, visando preparar o ambiente, uma prece, e em seguida, aplicado o passe.

Os pacientes visitados devem necessariamente, se conscientes, concordar com a aplicação do passe. No caso de inconsciência, um parente próximo deve garantir que o paciente não teria discordância com o procedimento – e a coordenaçãodo trabalho decidirá se está confortável com este aspecto.

O tempo de tratamento varia de caso a caso, mas sempre há uma reavaliação, a cada intervalo de três meses.

O trabalho foi concebido para atendimento tanto em residências quanto em hospitais. No momento, estamos realizando atendimentos apenas em residências, mas não significa que pacientes em hospitais não poderão ser incluídos quando houver expansão das atividades do trabalho.

O passe não é a cura em si. É o instrumento que nos é oferecido para levar auxílio àqueles que necessitam paz, tranquilidade, esperança, renovação energética.

A cura, propriamente dita, é tarefa individual e indelegável, e cada espírito pode escolher o que fazer com a ajuda recebida. É importante que não se crie a expectativa da cura física com o passe, tendo em vista que em muitos casos a enfermidade é uma escolha de reencarnação.

O que pode ser esperado é uma ajuda que permite que o indivíduo atravesse o seu processo de crescimento da melhor forma.

Outro trabalho imprescindível numa casa espírita é a assistência espiritual dispensada a encarnados e desencarnados. O trabalho realizado às segundas-feiras das 20h às 21h, compõe-se de três etapas:

- leitura e comentários a respeito do Evangelho segundo o espiritismo e literatura complementar (no momento estamos lendo o livro Espírito da Verdade, psicografado por Chico Xavier, com mensagens de várias entidades: Emmanuel, André Luiz, Meimei, etc.),

- comunicações mediúnicas, por meio de psicografia e psicofonia, complementando os temas alvo de estudo e/ou orientações a entidades necessitadas de ajuda,

- irradiação atendendo aos pedidos de frequentadores do IEE, encaminhados pelo Atendimento Fraterno.

Para entendermos melhor esse trabalho, darei uma breve explicação sobre o que são as comunicações mediúnicas, psicografia, psicofonia e irradiação, com base nos textos de Hermínio Miranda, em Diversidade dos Carismas.

Para existir a comunicação mediúnica, é necessário a presença de um médium, que é todo aquele que sente num grau qualquer, a influência dos espíritos. Na prática, médium é aquele que consegue traduzir, por um efeito patente, a ação dos espíritos.

As condições para que esse fenômeno (comunicação) ocorra é a imprescindível afinidade e sintonia entre espírito e médium, condições ambientais favoráveis, permissão da espiritualidade superior, necessidade da comunicação, vontade do espírito em comunicar-se e vontade do médium em se dispor ao processo, além de estudo e responsabilidade por parte do médium.

Nos trabalhos mediúnicos é comum existirem “comunicações mediúnicas” (espírito comunicante) e “comunicações anímicas” (próprio médium).

É importante que o dirigente, o grupo mediúnico e o médium aprendam a distinguir os dois tipos de comunicação. É importante que o animismo não exista quando o trabalho espiritual é destinado à manifestação de espíritos desencarnados, em especial nos trabalhos de desobsessão. Da mesma forma, é importante, nos trabalhos de desenvolvimento mediúnico, que seja distinguido claramente, com transparência e franqueza.

O animismo, se não percebido e conduzido adequadamente, pode levar ao autobloqueio da faculdade mediúnica e ao estabelecimento de viciações que podem por a perder todo o trabalho de uma equipe mediúnica.

Geralmente, a primeira questão que surge em nossa mente, quando sefala em comunicação mediúnica, sobretudo em se tratando da psicofonia, é como ocorre ou se há de fato a “incorporação” do espírito pelo médium.

É importante deixar claro que a literatura espírita classifica como inadequado o termo incorporação, utilizando os termos passividade ou, mais apropriadamente, oportunidade, para designar a comunicação mediúnica, seja por psicografia ou psicofonia.

Hermínio Miranda também diz que existem duas situações básicas que podem ocorrer nas comunicações mediúnicas. Na primeira, o espírito comunicante induz o médium a se expressar, convertendo seus pensamentos em palavras ou escrita (psicografia); no segundo caso, o espírito comunicante se apossa mais amplamente nos controles mentais do médium, podendo manifestar não somente suas idéias como também sua língua, seu tom de voz, seu sotaque, trejeitos e demais características pessoais (psicofonia).

E por último, a “irradiação”, que segundo o dicionário, é o ato ou efeito de emitir ondas, lançar raios de luz, de calor ou vibrações. Em termos de espiritismo, a definição para irradiação é: transmissão de fluidos espirituais à distância. No processo da irradiação, transmitimos aos outros, pelo mecanismo da força mental, a carga de força vital que dispomos para doar. A irradiação se faz à distância, projetando o nosso pensamento e sentimentos em favor de alguém, movimentando as forças psíquicas através da vontade.

Para participar desses trabalhos (embora seja um grupo fechado), é necessário ter base sólida da doutrina espírita e ter frequentado cursos referentes ao evangelho e à mediunidade. O grupo existe há mais de 20 anos, participando, ativamente, dos trabalhos realizados pelo IEE.

Na próxima edição, veremos mais alguns grupos de atendimento e de estudos na Nossa Casa.

Até lá. Abraços.

Índice Ed. 10

Ed. 10–Matéria doutrinária – Reflexões sobre o Natal

2010-11-02T13:40:00.001-07:00

por Luba e Susana Wojcik

O planeta Terra vive um momento de muitas transformações. Percebemos o agito em todos os níveis. A nossa sensibilidade mais aguçada detecta uma imensidão de energias em convulsão, como se colocássemos água para ferver, e esta, chegando ao ponto de ebulição, movimenta-se freneticamente deslocando os átomos que compoem a sua estrutura num vai-vem descontrolado.

A Terra passa por um momento de ebulição das consciências que a habitam.

Acompanhamos as ocorrências metereológicas que causam catástrofes como jamais vistas antes pela comunidade terrena; os terremotos e maremotos devastando as zonas habitadas, ceifando milhares de vidas e destruindo o habitat; a violência urbana gerada pelo desrespeito aos direitos do próximo demonstrando o atraso moral em que ainda permanece uma minoria, apesar dos avanços do bem em se fixar em regime de permanencia ; a violência doméstica cada vez mais desnudada, revelando a condição moral precária das almas enfermas em atitudes abusivas para com os cônjuges e a prole; o desrespeito à infância do espírito reencarnado, em que milhares de reeducandos são vítimas dos desequílibrios sexuais de adultos inescrupulosos; a ganância de almas criminosas que corrompem os menos preparados e fracos, iludindo-os com falsas promessas, arregimentando-os para promover crimes dos mais perversos, criando um conúbio de dependência doentia gerando graves tributos que se alastrarão para futuras reencarnações dolorosas; a falta de tolerância entre os que dividem o mesmo teto, que se propaga além das paredes do lar inundando as salas de aula, as vias públicas, as rodovias, e até o ambiente de trabalho.

A turbulência está aí.

A Terra se agita e todos registramos em um nível ou outro esta ocorrência. É o momento de transição que vivencia a comunidade terrena. É o momento de transição para cada ser que habita este orbe.

É o momento de definitivamente optarmos em seguir o caminho do bem, ou permanecermos na indiferença que compactua com as sombras que temporariamente envolvem a Terra.

Jesus, o grande pacificador das almas vinculadas a este planeta, nos conclama permanentemente à prática do bem, que se desdobra em perdão, tolerância, paciência, compreensão, solidariedade e empatia.

Em todos os registros dos Evangelhos de Lucas, de Mateus, de João e de Marcos, temos a convocação do Mestre para a prática do amor incondicional a fim de obtermos a paz de espírito e tranquilidade de consciência.

Este Ser de Luz que governa o nosso planeta, segue permanentemente os passos de cada um de nós, seus tutelados, inspirando-nos para a realização do que for necessário para nos desvencilharmos do peso do sofrimento que acarretamos para nós mesmos.

A sua eterna receita é o amor.

Somente através do amor é que construiremos a nossa paz interior, contagiando as demais consciências com o nosso bem-viver e bem-estar.

A Terra poderá continuar agitada e convulsiva, porém nós estaremos com a consciência pacificada, pois estaremos contribuindo para a recuperação da grave doença que a atinge.

Festejamos o Natal em homenagem a este Ser de Luz que o Criador designou para acompanharnos e orientarnos nesta empreitada de aquisição da sabedoria e do amor que garantem a nossa felicidade futura.

Que possamos refletir sobre as verdades eternas enquanto participamos dos festejos natalinos, sempre buscando a elevação espiritual para que Jesus continue nos inspirando à prática do amor puro e verdadeiro que liberta o ser do sofrimento.

Espalhemos alegria, otimismo, e estusiasmo a todos os seres que as recompensas virão: a paz para a consciência e plenitude para o espírito.

Que este clima festivo possa se estender através dos dias, semanas e meses que compoem o ano, para que cada dia se transforme em dia de Natal para todos nós.

Índice Ed. 10

Ed. 10 – Vai acontecer no IEE

2010-11-02T13:39:00.001-07:00

por Maria Inez Batista Araujo e Esterlita Moreira

As oficinas de artesanato e costura do IEE irão expor os produtos elaborados pelas voluntárias no Bazar do Bem Possível do Clube Pinheiros.

Dias: 4, 5 e 6 de novembro
Horário: das 10h às 19h
Local: Clube Pinheiros - Salão de Festas
Rua Tucumã, 36

Entrada gratuita
Não Perca!

Índice Ed. 10

Ed. 10 – Importante – Campanha de natal do IEE

2010-11-02T13:38:00.001-07:00

Os interessados em colaborar com a campanha, podem retirar as sacolinhas na secretaria, de 2ª à 6ª feira, das 15h às 21h.

Índice Ed. 10

Ed. 10 – Aconteceu no IEE – Seminário de Clayton Levy

2010-11-02T13:37:00.001-07:00

por Sandra Dourado

No último dia 2 de outubro, foi realizado no IEE o seminário “A mediunidade na sociedade moderna”.

O jornalista, orador e médium espírita Clayton Levy desenvolveu este importante tema com simplicidade e didática durante 90 minutos, propiciando ao público de cerca de 60 pessoas esclarecimentos e orientações práticas para o exercício seguro da faculdade mediúnica à luz da doutrina espírita.

Após a palestra, Clayton respondeu diversas perguntas formuladas pelos presentes e autografou livros de sua produção psicográfica, tais como: Sublime convite, Diretrizes espíritas, o Homem de bem, Mediunidade e Auto-conhecimento, Mediunidade e Libertação, Jesus e sempre!

Clayton, além das tarefas mediúnicas e de difusão da doutrina espírita, dirige a creche Gustavo Marcondes, ligada ao centro espírita Allan Kardec na cidade de Campinas, em São Paulo.

Índice Ed. 10

Ed. 10 – Programação

2010-11-02T13:36:00.003-07:00

Filantrópica

CURSO PARA GESTANTES
Curso com o objetivo de informar e acolher a gestante, com orientações, para uma melhor qualidade de vida para ela e seu bebê. É apresentado em cinco encontros ministrados por uma equipe multidisciplinar voluntária, composta por: médico, psicólogas, nutricionista, pedagoga e assistentes sociais.
4ªs feiras das 15h às 17h.

ENCONTRO COM PEDIATRA
Com o objetivo de incentivar o aleitamento materno e tirar dúvidas das mães.
4ªs feiras às 13h30, 1 vez por mês.

OFICINA DE COSTURA, TRICÔ & CROCHÊ
Na oficina são produzidas peças que compõem o kit enxoval dos bebês do curso para gestantes e que também são vendidos no IEE Ateliê.
3as e 5as feiras das 14h30 às 16h30.
Inscrições abertas

Doutrinária

Curso de Iniciação ao con hecimento do Espiritismo
Oferece ao aluno conhecimentos básicos da doutrina espírita, para que ele possa ingressar nos cursos de Educação Mediúnica ou de Evangelho.
Profs. Glaucia Savin e Amilton de Souza Maciel Nas
4as feiras das 20h às 21h30.
Novas turmas em fevereiro de 2011.

Curso de Desenvolvimento e Educação Mediúnica
Visa educar e treinar o médium através de estudo e do exercício da prática mediúnica, proporcionando segurança no processo das manifestações espirituais.
1º ano - Profs. Irene Gaviolle e Soraia Oliveira Gatto.
2º ano - Profs. Norberto Gaviolle e Sílvia Coqueiro.
Nas 4as feiras das 20h às 22h.
Novas turmas em fevereiro de 2011.

Curso de Evangelho
Oportuniza o estudo de uma das obras básicas da doutrina espírita: O Evangelho Segundo o Espiritismo, oferecendo ao aluno conhecimentos evangélicos como base para a sua evolução moral.
Das 20h às 22h - Profs. Sônia Maria de Oliveira e Adriano Melito. Novas turmas em fevereiro de 2011.

Atendimento Fraterno
Destinado a qualquer pessoa que procure a casa espírita. Visa esclarecer e orientar, de forma preliminar, sobre o contexto espírita, além de encaminhar para atividades e atendimentos segundo suas necessidades.
2as e 5as feiras às 20h e 4as feiras às 13h.

Palestras e Passes
2as e 5as feiras às 20h e 4as feiras às 12h.

PALESTRAS: A partir de 19/03/2011 (SÁBADOS)
Das 10h às 11h

EDUCAÇÃO ESPÍRITA DA INFÂNCIA E DA JUVENTUDE
Este trabalho tem por objetivo desenvolver o potencial de amor e sabedoria presente na criança e no jovem, ampliando qualidades interiores fundamentais para a construção de uma sociedade sintonizada com os ensinamentos do mestre Jesus.

Início: 12 de março de 2011 – (SÁBADOS)
das 10h às 11h30
Faixa etária: dos 3 aos 18 anos

Educacional

CURSO DE INFORMÁTICA BÁSICA I
4as feiras das 19h às 21h.
Sábados das 11h às 13h.

CURSO DE INFORMÁTICA BÁSICA II
Proporciona a inclusão digital do aluno, permitindo acesso á internet.
3as feiras das 19h às 20h30.

CURSO DE INGLÊS BÁSICO
Oferece uma aproximação com a língua inglesa abrindo portas para um mundo globalizado.
2as feiras das 20h às 21h.
4as feiras das 18h50 às 20h.

OFICINA DE ARTESANATO
3as e 5as feiras das 14h30 às 16h30.
Inscrições abertas.

CURSO DE ALFABETIZAÇÃO PARA ADULTOS Proporciona a educação básica através do conhecimento das letras e da leitura com interpretação de textos.
3as, 4as e 5as feiras das 14h30 às 16h30.

Índice Ed. 10

Ed. 10 – Palestras e palestrantes

2010-11-02T13:36:00.001-07:00

NOVEMBRO - Segundas às 20h
Dia 01 - Feriado
Dia 09 - Voltou, mas esqueceu - Passarinho
Dia 15 - Feriado
Dia 22 - Perante a enfermidade - Marcelo Saad
Dia 29 - Esperança no amanhã - Lélia G. Gouveia

NOVEMBRO - Quartas às 12h
Dia 03 - Obsessão: como combatê-la - Lúcia Andrade
Dia 10 - Mortes e a elaboração do luto - Silvia Coqueiro
Dia 17 - Evangelho no lar - Anna Marina
Dia 24 - Conversando sobre a Mediunidade - Eliana Galassi

NOVEMBRO - Quintas às 20h
Dia 04 - Conflitos conjugais - Carlinês de Moraes
Dia 11 - Pensamento - sintonia e energia - Marilson Alves Gonçalves
Dia 18 - Solidariedade - Osvaldo Coltri
Dia 25 - Amar aos inimigos – Passarinho

DEZEMBRO - Segundas às 20h
Dia 06 - Hoje em dia e o espiritismo - Lúcia Andrade

DEZEMBRO - Quartas às 12h
Dia 01 - Hoje em dia e o espiritismo - Wilma Badan Gonzales
Dia 08 - Educação espírita infanto-juvenil - Luba Wojcik

DEZEMBRO - Quintas às 20h
Dia 02 - Hoje em dia e o espiritismo - Wilma Badan Gonzales
Dia 09 - Educação espírita infanto-juvenil e a família - Rafael Dourado

Índice Ed. 10

Ed. 10 – Expediente

2010-11-02T13:35:00.001-07:00

Editor Chefe: Rafael Berlese de Matos Dourado
Coordenação: Karina Jaccard
Jornalista Responsável: Bárbara Moreira (55.466/SP)
Revisão Geral: Sandra Maria Mello Dourado
Diagramação: José Luiz Mendieta Filho
Colaboradores: Esterlita Moreira, Gláucia Savin, Luba Wojcik, Lúcia Maria Silva
de Andrade, Maria Inez Batista Araújo, Nello Garbini, Sandra Dourado, Susana Wojcik.

Uma publicação: IEE - Instituto Espírita de Educação
www.institutoespirita.blogspot.com
Rua Leopoldo Couto Magalhães, 695 - Itaim Bibi - SP
e-mail secretaria@ieesp.org.br
Telefone 11 31676333

Presidente: Maurício Ferreira Agudo Romão
Vice-Presidente: Rafael Berlese de Matos Dourado
Diretoria Doutrinária: Sandra Maria Mello Dourado
Diretoria de Educação: Maria Inez Batista Araujo
Diretoria Filantrópica: Esterlita Moreira
Diretor de Patrimônio: Nello Garbini
Diretor Financeiro: Luiz Carlos Palma
Vice-Diretor Financeiro: Adriano Melito
Primeira Secretária: Lúcia Maria Silva de Andrade
Segunda Secretária: Cláudia Garbini

Índice Ed. 10

Edição 09 – setembro e outubro 2010

2010-11-02T10:30:00.003-07:00

Kardec e a doutrina espírita hoje
“...por trás de um efeito inteligente,
há que haver uma causa inteligente.”

Editorial
Assinado pelo colaborador Adriano, o editorial deste mês fala sobre a divulgação da doutrina espírita pela chamada sétima arte.

Importante
Saiba como participar da prece para registrar a construção do novo prédio do IEE.

Por dentro do IEE
Lucia fala sobre a importância do atendimeto fraterno e o tratamento espiritual para as pessoas necessitadas que procuram ajuda aqui no IEE.

Vai acontecer
Reserve um espaço em sua agenda para os principais eventos em prol da doutrina espírita

Matéria Doutrinária
Não perca na última página o relato contundente do Sr. Aldo ao meditar sobre a última mensagem deixada por Kardec em sua capela, no importante Cemitério Pére Lachaise, em Paris.

Especial
21ª Bienal Internacional do Livro de São Paulo

Aconteceu no IEE

Expediente

Programação

Palestras e palestrantes

Ed. 09 – Editorial

2010-11-02T10:30:00.001-07:00

por Adriano Melito

“Se outros povos atestaram o progresso, pelas expressões materializadas e transitórias, o Brasil terá a sua expressão imortal na vida do Espírito, representando a fonte de um pensamento novo, sem as ideologias de separatividade, e inundando todos os campos das atividades humanas com uma nova luz” (Prefácio de Emmanuel em Brasil, Coração do Mundo, Pátria do Evangelho). Em abril de 1857, Allan Kardec publicou o Livro dos Espíritos dando início a divulgação da doutrina espírita, que hoje, não por acaso, tem no Brasil sua maior representação. Dentre os vários divulgadores da doutrina, temos Chico Xavier como representante de maior expressão, seja por seus mais de 400 livros publicados, bem como exemplo de missionário dedicado na seara do bem. Graças a esse esforço da mais pura doação, nosso irmão Chico deixou vastas obras educativas, esclarecedoras e consoladoras, disponíveis através de suas incontáveis páginas e que, para além dos livros e do teatro, passam a migrar para a conhecida sétima arte, o cinema, dando maior amplitude para a divulgação da doutrina. Esse importante movimento iniciado em 2008, com Bezerra de Menezes – O Diário de um Espírito, filme de baixo orçamento e modesta produção, superou todas as expectativas, sendo considerado o “fenômeno cinematográfico do ano”. Assistido por mais de 450 mil pessoas o sucesso obtido abriu caminho para explorar esse tema cujos romances e obras singulares poderão ser convertidas em novos filmes. Face ao sucesso percebido, em abril de 2010, com o objetivo de comemorar o centenário de Chico Xavier, chegou aos cinemas Chico Xavier, baseado no livro do jornalista Marcel Souto Maior, intitulado As Vidas de Chico Xavier. Este filme foi um sucesso de bilheteria, salas lotadas, 3 milhões de espectadores, e literalmente aplaudida tal qual estivessem assistindo a uma peça de teatro. Sua história não só sensibilizou espíritas, mas uma parcela importante da população que não conheciam a fundo sua vida dedicada. Com tanto sucesso, está previsto para setembro próximo o filme Nosso Lar, baseado no livro psicografado por Chico Xavier, sucesso de vendas e que está sendo estudado por gerações. Com características de superprodução, o filme descreve a chegada de André Luiz ao plano espiritual, e após período de transição é levado à Colônia Espiritual Nosso Lar, de onde surge o nome do filme. Promete ser mais uma bela obra que certamente terá o papel de contribuir na divulgação nacional e internacional do espiritismo, e confirmar a posição do “Brasil, Coração do Mundo, Pátria do Evangelho”. Bravo!

Índice edição 09

Jornal do IEE

Edição 16–Novembro Dezembro 2011

Por dentro do IEE PROF. HERCULANO PIRES: “O educando é um reencarnado” Lucia Andrade

Ed–16–Editorial

Ed–16–Capa

Ed–16–Matéria Doutrinária

Ed–16–Matéria Especial

Ed-16-Por dentro do IEE

Ed–16–Programação

Ed-16–Palestras

Ed–16–Importante

Ed–16–Vai acontecer no IEE

Ed–16–Aconteceu no IEE

Ed–16–Expediente

Edição 15–Setembro Outubro 2011

Infância e Juventude A turminha da evangelização infanto-juvenil do IEE Susana Wojcik

Matéria especial I Campanha nota fiscal paulista Dálvaro Spínola

Matéria Especial II O livro espírita Aldo Colasurdo

Ed–15–Editorial

Ed–15–Matéria de capa

Ed–15–Matéria Doutrinária

Ed–15–Infância e Juventude

Ed–15–Matéria especial I

Ed–15–Matéria Especial II

Ed–15–Por dentro do IEE

Ed–15–Programação

Ed–15–Palestras e palestrantes

Ed–15–Importante

Ed–15–Vai acontecer no IEE

Ed–15–Aconteceu no IEE

Ed. 15–Expediente

Edição 14–Julho Agosto 2011

Ed- 14–Matéria Doutrinária

Ed–14–Editorial

Ed–14–Capa

Ed–14–Matéria Especial

Ed–14–Por dentro do IEE

Ed–14–Programação

Ed–14–Palestras e Palestrantes

Ed–14–Importante

Ed–14–Aconteceu no IEE

Ed–14–Expediente

Edição 13–maio e junho de 2011

Ed–13–Editorial

Ed–13–Capa

Ed–13–Matéria Doutrinária

Ed–13–Matéria Especial 1

Ed–13–Matéria Especial 2

Ed–13–Por dentro do IEE

Ed–13–Programação

Ed–13–Palestras

Ed–13–convite

Ed–13–Aconteceu no IEE

ED–13–Expediente

Edição 12–março e abril 2011

Por dentro do IEE – Ary Lex, o médico, o espírita e o Instituto Espírita de Educação Aldo Colasurdo

Ed. 12–Editorial - A educação espírita para a infância e juventude

Ed. 12–Matéria doutrinária - A Gênese

Ed. 12–Matéria especial 1 - A terapia do perdão

Ed. 12–Matéria Especial 2 - Parceria solidária

Ed. 12–Por dentro do IEE - Ary Lex, o médico, o espírita e o Instituto Espírita de Educação

Ed 12–Programação

Ed. 12–Vai acontecer no IEE

Ed. 12–Aconteceu no IEE

Ed. 12–Palestras e palestrantes

Ed. 12–Expediente

Edição 11 – janeiro e fevereiro 2011

Edição 11 – Capa–Educação espírita da infância e da juventude

Ed. 11 – Expediente

Ed. 11 – Editorial – Educação

Ed. 11–Por dentro do IEE–A importância das vibrações

Ed. 11 – Matéria Doutrinária – Livro dos Médiuns – a mediunidade ao alcande de todos

Ed. 11 – Aconteceu no IEE

Ed. 11 – Vai acontecer no IEE

Ed. 11 – Palestras e Palestrantes

Ed. 11 – Programação

Edição 10 – novembro e dezembro 2010

Ed. 10 – Editorial

Ed. 10 – Capa – A nova sede do IEE, tempos de renovação

Ed. 10 – Por dentro do IEE – Grupo de apoio ao paciente Eurípedes e Bezerra - GAPEB

Por dentro do IEE
PROF. HERCULANO PIRES: “O educando é um reencarnado”
Lucia Andrade

Infância e Juventude
A turminha da evangelização infanto-juvenil do IEE
Susana Wojcik

Matéria especial I
Campanha nota fiscal paulista
Dálvaro Spínola

Matéria Especial II
O livro espírita
Aldo Colasurdo

Por dentro do IEE – Ary Lex, o médico, o espírita e o Instituto Espírita de Educação
Aldo Colasurdo